{"id":1041,"date":"2015-11-18T00:03:48","date_gmt":"2015-11-17T23:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amiciinsieme.it\/?page_id=1041"},"modified":"2015-11-18T00:04:07","modified_gmt":"2015-11-17T23:04:07","slug":"concorso-di-poesia-verso-i-versi-2015-motivazioni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/albo-doro-concorso-di-poesia-verso-i-versi\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2015\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2015-motivazioni\/","title":{"rendered":"Concorso di Poesia &#8211; &#8220;Verso i versi&#8221; &#8211; 2015 &#8211; Motivazioni"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Stile81\">Menzione d&#8217;Onore della Giuria <a id=\"menzvern\" name=\"menzvern\"><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Vincenzo Cerasuolo<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>Mamme e ffiglie<\/strong>\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">In un crescendo drammatico d\u2019immagini forti sul rapporto ossimorico amore-odio, si snoda, sulle note di una cupa musicalit\u00e0, la profonda riflessione del poeta, drammaticamente sconvolto dall\u2019innaturale gesto di soppressione della vita di un figlio da parte della madre e viceversa, che fa rivivere nel nostro tempo il nefasto mito di Medea, che sembrava confinato nel mondo dell\u2019immaginazione e della pura fantasia.<br \/>\nE\u2019 incalzante, drammatico il martellare delle inesauribili possibilit\u00e0 del linguaggio poetico dell\u2019autore, anche nella versione vernacolare, che, nella sequenza delle quartine parzialmente rimate, sulla ritmica cadenza del classico verso settenario, denuncia la catena di delitti efferati, perpetrati con lucida e consapevole determinazione nell\u2019ambito dell\u2019ambiente familiare di una societ\u00e0 che si definisce civile, peraltro amplificati oltremisura dai mezzi di comunicazione, che non sempre ne fanno uso consapevole e discreto.<br \/>\nMan mano che scorrono le strofe si fa sempre pi\u00f9 impietosa l\u2019analisi del poeta nello scandagliare il fondo dell\u2019animo umano, per carpire quella scintilla funesta che alimenta il fuoco della follia del \u201cmostro\u201d che \u00e8 in ciascun individuo, rendendo sempre pi\u00f9 attuale l\u2019amara costatazione del poeta Quasimodo, che, in presenza di vicende tragiche, di cui la societ\u00e0 non ha mai smesso di rendersi protagonista, non pot\u00e9 fare a meno di accusare: \u201cSei ancora quello della pietra e della fionda, \/ uomo del mio tempo\u2026 \/ Hai ucciso ancora\u201d. Come, del resto, dai meandri della nostra memoria affiora il funesto annuncio manzoniano: \u201cI fratelli hanno ucciso i fratelli: \/ questa orrenda novella vi do\u201d, senza dimenticare il perentorio avvertimento del Signore a Caino: \u201cLa voce del sangue di tuo fratello grida dalla terra fino a me!\u201d.<br \/>\nCon un finale, poi, da brividi, col cuore ricoperto dal pi\u00f9 cupo pessimismo per una resa incondizionata, l\u2019autore non pu\u00f2 escludere che ciascun individuo si possa macchiare dell\u2019infame crimine familiare.<\/p>\n<p><strong>Mamme e ffiglie<\/strong><br \/>\n<em>\u2018O figlio accide \u2018a mamma<\/em><br \/>\n<em>a \u2018a mamma \u2018o ffa cu \u2018e figlie;<\/em><br \/>\n<em>\u2018stu fatto a mme me porta<\/em><br \/>\n<em>\u2018o chianto \u2018ncopp\u2019 \u2018e cciglie.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2018A mamma te d\u00e0 \u2018a vita,<\/em><br \/>\n<em>pe\u2019 te cumbatte \u2018a sciorte;<\/em><br \/>\n<em>comme\u2019\u00e8 ca po\u2019. antrasatte,<\/em><br \/>\n<em>po\u2019 av\u00e8 o po\u2019 darte \u2018a morte?<\/em><\/p>\n<p><em>\u2018O munno s\u2019\u00e8 cagnato,<\/em><br \/>\n<em>ormaje s\u2019\u00e8 fatto stuorto;<\/em><br \/>\n<em>manco \u2018a cchi\u00f9 bestia \u2018nfame<\/em><br \/>\n<em>te fasciarr\u00eca \u2018stu tuorto.<\/em><\/p>\n<p><em>Chis\u00e0 dint\u2019 \u2018a cervella<\/em><br \/>\n<em>che passa a \u2018nu mumento:<\/em><br \/>\n<em>basta \u2018nu sciuscio \u2018e viento<\/em><br \/>\n<em>e perde \u2018o sentimento.<\/em><\/p>\n<p><em>Sarr\u00e0\u00a0 p\u2019 \u2018a rraggia forte,<\/em><br \/>\n<em>sarr\u00e0 p\u2019 \u2018a depressione,<\/em><br \/>\n<em>je cerco inutilmente <\/em><br \/>\n<em>\u2018e farme \u2018na raggione.<\/em><\/p>\n<p><em>Po\u2019 dico cu paura,<\/em><br \/>\n<em>penzanno a \u2018stu pecch\u00e8:<\/em><br \/>\n<em>\u201cGuagli\u00f2, nun te fa\u2019 masto,<\/em><br \/>\n<em>po\u2019 tucc\u00e0 pur\u2019a tte\u201d.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Stile81\">III Classificato <a id=\"terzovern\" name=\"terzovern\"><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Giovanni D\u2019Amiano<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>Rosa a\u2019 lavannara<\/strong>\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Parole e linguaggio come\u00a0 materia per scolpire e definire i contorni di ricordi,\u00a0 quali sculture per fissare stati d&#8217;animo,\u00a0 sentimenti forti legati ad un amore adolescente incarnato in una giovane donna intenta a una attivit\u00e0 antica e femminile come quella di lavare i panni. La\u00a0 bellezza e la grazia profuse nei movimenti sono messaggi d&#8217;amore.<br \/>\nQuella dimensione amorosa,\u00a0 vissuta poi come esperienza d&#8217;assenza, diventa nostalgia.<br \/>\nIn seguito,\u00a0 l&#8217;autore, per colmare l&#8217;assenza, rivive quell&#8217;amore in concetti il pi\u00f9 possibile vicino a una sensazione carnale,\u00a0 dove non \u00e8 l&#8217;idea che si trasforma in sensazione carnale,\u00a0 ma \u00e8 la sensazione che si trasforma in idea che diventa oggetto tangibile e gli fa vivere appieno il passato.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Rosa \u2019a lavannara<\/strong><\/p>\n<p><em>\u2019O lavaturo add\u00f3 lavava Rosa<\/em><br \/>\n<em>\u2019a lavannara, era, pe mme, altare,<\/em><br \/>\n<em>add\u00f3, quanno \u00e2 matina Rusenella<\/em><br \/>\n<em>se sbracciava, cantava e nzapunava,<\/em><br \/>\n<em>i\u2019 pregavo e ssuspiravo, ncantato,<\/em><br \/>\n<em>cu ll\u2019uocchie e ccu \u2019o core sprufunnate<\/em><br \/>\n<em>mmiez\u2019\u00f4 jancore d\u2019 \u2019e ccarne soje bbelle.<\/em><br \/>\n<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><br \/>\n<em>Mmaggenateve a \u2019sta bbella figliola<\/em><br \/>\n<em>carreca \u2019e foje e ccu \u2019a smania \u2019e schiopp\u00e0,<\/em><br \/>\n<em>mmaggenateve a mme ca ggi\u00e0 \u2019o sole,<\/em><br \/>\n<em>scarf\u00e0nnome, me faceva sfren\u00e0\u2026,<\/em><br \/>\n<em>e vve facite, ncapa, \u2019stu tri\u00e0to<\/em><br \/>\n<em>ca i\u2019 e Rrosa, nfucate \u2019e passione,<\/em><br \/>\n<em>recit\u00e0vamo, \u00ea mmatine \u2019e ll\u2019est\u00e0;<\/em><br \/>\n<em>mentre crisceva \u2019a scumma d\u2019 \u2019o ssapone,<\/em><br \/>\n<em>e Rrosa se sbatteva p\u2019 \u2019a culata\u2026<\/em><br \/>\n<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><br \/>\n<em>\u00a0I\u2019, p\u2019 \u2019o piacere e \u2019o gusto \u2019e \u2019stu tri\u00e0to,<\/em><br \/>\n<em>quanno sentevo \u2019o sango ca vulleva,<\/em><br \/>\n<em>nzurfavo a Rrusina a ffa\u2019 \u2019a culata,<\/em><br \/>\n<em>spurcanno apposta \u2019e panne ca vestevo\u2026<\/em><\/p>\n<p><em>Ah, che ppavasse si turnasse Rosa<\/em><br \/>\n<em>a ffa\u2019 \u2019a culata ncopp\u2019\u00f4 lavaturo,<\/em><br \/>\n<em>e i\u2019, guaglione \u2019e fuoco, m\u2019 \u2019a spiasse<\/em><br \/>\n<em>mentre s\u2019acala \u2019int\u2019\u00f4 cufenaturo,<\/em><br \/>\n<em>e, suspiranno pur\u2019essa, sceriasse,<\/em><br \/>\n<em>a uno a uno, tutt\u2019 \u2019e fasciature!<\/em><br \/>\n<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><br \/>\n<em>Rosa, Rusella \u2019e chell\u2019et\u00e0 mia bbella,<\/em><br \/>\n<em>si tu turnasse, turnarria criaturo,<\/em><br \/>\n<em>e, cu \u2019a nnucenza \u2019e chell\u2019et\u00e0 smargiassa,<\/em><br \/>\n<em>turnarria a tte spi\u00e0 dinto \u00e2 gunnella\u2026<\/em><br \/>\n<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><br \/>\n<em>Ma te chiammaje \u2019o cielo doppo poco,<\/em><br \/>\n<em>e sse stutaje, dint\u2019\u00f4 sango, \u2019o ffuoco.<\/em><br \/>\n<em>Mo so\u2019 vviecchio, quant\u2019anne so\u2019 ppassate!<\/em><br \/>\n<em>\u2019A tanno, \u2019un saccio cchi\u00fa ch\u2019\u00e8 na culata.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Stile81\">II Classificato <a id=\"secondovern\" name=\"secondovern\"><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Margherita Neri Novi<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>Prufunnu Sud<\/strong>\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">L\u2019ambivalenza di un amore per un luogo che si traduce in un canto.<br \/>\nUna dedizione assoluta che, assorbita,\u00a0 diventa materia inconscia dove convivono sensazioni e pensieri contrastanti e l&#8217;inizio chiama la fine.<br \/>\nIl silenzio murato e controllato dalla paura \u201cdel grido di lupara\u201d non impedisce agli occhi di vedere e di godere di una terra ricca di fascino,\u00a0 di una storia trasportata da vento,\u00a0 cullata dal mare,\u00a0 trasformata in pietra.<br \/>\nProfumi e colori ammantano i ricordi di una misteriosa magia e addensano le immagini in pensieri che vivono di assenza e lontananza.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Prufunnu Sud<\/strong><\/p>\n<p><em>Prufunnu sud \u2026.<\/em><br \/>\n<em>Unni ogni petra cunta la so storia,<\/em><br \/>\n<em>unni nuddu senti,<\/em><br \/>\n<em>nuddu havi a sapiri<\/em><br \/>\n<em>e l\u2019umirt\u00e0 cusi li vucchi e strinci lu cori.<\/em><\/p>\n<p><em>Prufunnu sud \u2026.<\/em><br \/>\n<em>Unni la terra cogghi lacrimi amari,<\/em><br \/>\n<em>unni lu celu stizz\u00eca gucci di sangu<\/em><br \/>\n<em>e u gridu di lupara stuta lu cantu<\/em><br \/>\n<em>e u ciuciuli\u00f9 di l\u2019aceddi.<\/em><\/p>\n<p><em>Prufunnu sud \u2026<\/em><br \/>\n<em>Unni la z\u00e0ira \u2018nciaur\u00eca la vita,<\/em><br \/>\n<em>unni lu suli si vasa ccu lu mari,<\/em><br \/>\n<em>unni la luna adduma li nuttati<\/em><br \/>\n<em>mentri li stiddi ci fannu cumpagnia.<\/em><\/p>\n<p><em>Prufunnu sud mistiriusu e beddu,<\/em><br \/>\n<em>\u2018ncantu di s\u00f2nnira e di magar\u00eca,<\/em><br \/>\n<em>unni lu ventu carr\u00eca fraschi di tempu.<\/em><\/p>\n<p><em>Terra china d\u2019amuri e di culuri,<\/em><br \/>\n<em>annac\u00e0ta di l\u2019unna di lu mari,<\/em><br \/>\n<em>abbrazzata di li frunni di l\u2019arvuli,<\/em><br \/>\n<em>carizzata di panpini i spiranza \u2026<\/em><\/p>\n<p><em>Cu \u00e8 ca ti lassa voli riturnari,<\/em><br \/>\n<em>cu \u00e8 ca ci nasci, ci voli mur\u00ecri.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Stile81\">I Classificato <a id=\"primovern\" name=\"primovern\"><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Luigi Abbro<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>\u2019O poeta scalugnato<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>Davvero scalognato questo poeta che, nel momento dell\u2019ispirazione, deve confrontarsi con dei mostri sacri della poesia alta: Ungaretti, Di Giacomo, Leopardi. Anche umile il nostro poeta, che -ironia della sorte- al pi\u00f9 scalognato dei poeti italiani dell\u2019Ottocento rende, con sconsolata rassegnazione, il pi\u00f9 alto dei tributi. Di fronte a tanta grandezza, il poeta scalognato si dichiara sconfitto. Pi\u00f9 che una dichiarazione di resa, questa appare come la richiesta di una tregua: l\u2019autore chiede tempo per proporre una riflessione semiseria sul tema dell\u2019ispirazione poetica oggi. Dalla sua dimostra di avere in pi\u00f9 la capacit\u00e0 di sfruttare al meglio le possibilit\u00e0 espressive del dialetto, modulandone sapientemente i toni e costruendo raffinati versi doppi, cadenzati dalle cesure e dai richiami fonetici allitteranti e rimici.<\/p>\n<p><strong>\u2018O\u00a0 poeta scalugnato<\/strong><\/p>\n<p><em>E\u2019 na\u2019 bella sera\u00a0 \u2018e luglio e io\u00a0 sto&#8217;\u00a0 cca\u2019 annanze\u00a0 a nu\u2019 foglio<\/em><br \/>\n<em>pecche\u2019 m\u2019e\u2019 venuta\u00a0 \u2018a voglia \u2018e vule\u2019\u00a0 scrivere dduie\u00a0 verse<\/em><br \/>\n<em>e penso \u2018e\u00a0 ccose\u00a0 cchiu\u2019 diverse che me ponno da\u2019\u00a0 nu\u2019\u00a0 spunto<\/em><br \/>\n<em>pe\u2019\u00a0 tratta\u2019 qualche argomento con passione e sentimente.<\/em><br \/>\n<em>Penso\u00a0 a\u00a0 n\u2019alba assaie assulata doppo \u2018o scuro d\u2019a nuttata.<\/em><br \/>\n<em>non ce sto\u2019 a pensa\u2019\u00a0 ddoie vote, afferro il senso<\/em><br \/>\n<em>e scrivo: mi illumino d\u2019immenso \u2026 si pero\u2019\u2026\u00a0 mo\u2019 che ce penso<\/em><br \/>\n<em>qualcun\u2019ato gia\u2019 l\u2019ha scritto e percio\u2019 m\u2019aggio \u2018a sta\u2019 zitto !<\/em><br \/>\n<em>Peccato! aggio perzo\u00a0 l\u2019occasione\u00a0 pe\u2019 descrivere n\u2019emozione.<\/em><br \/>\n<em>E allora penso\u00a0 a na\u2019 notte\u00a0 addo\u2019\u00a0\u00a0 siente in lontananza<\/em><br \/>\n<em>na\u2019 museca\u00a0 doce che chiano chiano avanza..ecco qua l\u2019ispirazione.<\/em><br \/>\n<em>E\u2019 arrivata a una botta e scrivo: nu\u2019 pianefforte e notte<\/em><br \/>\n<em>sona luntanamente e \u2018a museca se sente \u2026ma\u00a0\u00a0 che vvuo\u2019 senti\u2019 ?<\/em><br \/>\n<em>Pure chesta l\u2019hanno scritta! l\u2019hanno fatto pe\u2019 dispietto<\/em><br \/>\n<em>pe\u2019\u00a0 non darme\u00a0 l\u2019occasione\u00a0 di\u00a0 sfogar la mia passione.<\/em><br \/>\n<em>Saie che faccio? cagno argomento:\u00a0 penso\u00a0 \u2018e stelle e \u2018o firmamento<\/em><br \/>\n<em>e scrivo: o graziosa luna io mi rammento \u2026 no. aspetta nu\u2019 mumento<\/em><br \/>\n<em>pure cca\u2019 stongo in ritardo: c\u2019ha pensato gia\u2019 leopardi.<\/em><br \/>\n<em>Songo proprio scalugnato!a\u00a0 ogni idea che m\u2019e\u2019 venuta<\/em><br \/>\n<em>gia\u2019 ce sta\u2019 chi\u00a0 c\u2019ha pensato. chesta sera non e\u2019 cosa.<\/em><br \/>\n<em>Piglio \u2018o foglio , l\u2019arravoglio\u00a0 e \u2018o jetto\u00a0 dinto \u2018o\u00a0 cestino.<\/em><br \/>\n<em>Mo\u2019 e\u2019 meglio che me cocco, se ne parla\u00a0 domattina<\/em><br \/>\n<em>e speriamo che stanotte dorme pure leopardi.<\/em><br \/>\n<em>chillo sta sempe scetato!\u00a0 pensa\u00a0 a\u00a0 silvia,pensa \u2018e stelle,<\/em><br \/>\n<em>pensa \u2018a\u00a0 luna,pensa al colle e scrive tante cose belle.<\/em><br \/>\n<em>E arreposete nu\u2019 poco!\u00a0 facce scrivere pure a nuie!<\/em><br \/>\n<em>che tu sia sempre lodato, ma tu nascenne\u00a0 c\u2019e\u00a0 \u2018nguaiato.<\/em><br \/>\n<em>Pecche\u2019 doppo\u00a0 che \u2018e scritto tu che putimme\u00a0 scrivere cchiu\u2019?<\/em><br \/>\n<em>Si dimane stongo \u2018e genio, piglio n\u2019ata vota \u2018o foglio<\/em><br \/>\n<em>ma saccio gia\u2019 che e\u2019 tiempo perzo pecche\u2019 si\u00a0 alll\u2019idea che vene a me\u2019<\/em><br \/>\n<em>c\u2019e\u2019\u00a0\u00a0 pensato\u00a0 pure tu\u00a0\u00a0 aggio \u2018a fa\u2019 na\u2019\u00a0 cosa sola :<\/em><br \/>\n<em>straccio\u00a0 \u2018o foglio, jetto \u2018a penna\u00a0 e non\u00a0 aggio \u2018a scrivere cchiu\u2019!<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span class=\"Stile81\">Menzione d\u2019Onore della Giuria\u00a0<a id=\"menzione\" name=\"menzione\"><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Alfonso Roscigno<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>Abito<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>Una lirica tutta \u201cgiocata\u201d sulla percezione dell\u2019amata in modo originale e, direi, tagliente\u2026<br \/>\nE\u2019 un ritrovarsi in luoghi fluidi, come le strade appunto, con due ruoli diversi: lei le percorre, lui la osserva, l\u2019ascolta e coglie gli effetti di una presenza incisiva che ora si scioglie in una danza di carezze avvolgenti come un girotondo, ora evidenzia una \u201cdistanza\u201d colmabile solo con una rinuncia\u2026 un taglio.<br \/>\nL\u2019incrociarsi di sensazioni visive e uditive nonch\u00e9 alcuni passaggi \u201cermetici\u201d danno pregio e freschezza al componimento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Abito<\/strong><\/p>\n<p><em>Le strade che tu percorri io le abito.<\/em><br \/>\n<em> Ti vedo<\/em><br \/>\n<em> arrivare,<\/em><br \/>\n<em> partire,<\/em><br \/>\n<em> passare,<\/em><br \/>\n<em> con i polpastrelli neri del tuo segno,<\/em><br \/>\n<em> le tue carezze lasciano un solco autobiografico.<\/em><br \/>\n<em> Propizi il freddo in primavera con un girotondo,<\/em><br \/>\n<em> mi basta guardare per sentirti,<\/em><br \/>\n<em> mi basta ascoltare, per vederti cercare la pioggia e non un riparo,<\/em><br \/>\n<em> distante, da una punta all\u2019altra delle forbici, taglia, cos\u00ec ci<\/em><br \/>\n<em> incontriamo.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"Stile81\"><strong>Premio Speciale della Giuria<\/strong>\u00a0<a id=\"speciale\" name=\"speciale\"><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Rodolfo Vettorello<\/strong><br \/>\nper la poesia \u201c<strong>Mosul che trema, Ninive che brucia<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>La giuria ha ritenuto opportuno, oltre che doveroso, premiare una lirica che con la seriet\u00e0 della parola poetica tratta una tragedia contemporanea qual \u00e8 quella della violenza dell\u2019estremismo islamico rivolto non solo alle persone ma anche ai luoghi; a quelle bellezze della Mesopotamia, terra feconda tra due fiumi, come abbiamo appreso dai manuali di storia fin dalla fanciullezza.<br \/>\nLa poesia alza la sua voce di condanna davanti all\u2019incenerimento di capolavori inestimabili di Mosul, di Ninive, di Mimrud ma esprime anche una speranza, una prospettiva fiduciosa che, parafrasando Dostojevski, \u00e8 riassunta con efficacia nel verso: \u201c\u2026la Bellezza salver\u00e0 il mondo\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Mosul che trema, Ninive che brucia<\/strong><\/p>\n<p><em>Custodi di noi di ci\u00f2 che Dio ci ha dato,<\/em><br \/>\n<em>un mondo impareggiabile e crudele<\/em><br \/>\n<em>che solo la bellezza pu\u00f2 salvare.<\/em><br \/>\n<em>Il mare ci da vita e prende vite,<\/em><br \/>\n<em>la terra ci sostiene<\/em><br \/>\n<em>e ci sovrasta il cielo delle nubi,<\/em><br \/>\n<em>per\u00f2 di tutto,<\/em><br \/>\n<em>nulla ci appartiene.<\/em><br \/>\n<em>Che cosa resta quindi da salvare<\/em><br \/>\n<em>se il barbaro sopprime, come pu\u00f2,<\/em><br \/>\n<em>i simulacri della civilt\u00e0.<\/em><br \/>\n<em>Sar\u00e0 di Dio la mano che lo addita<\/em><br \/>\n<em>e lo condanna per l\u2019eternit\u00e0.<\/em><br \/>\n<em>Per ogni cosa bella che si uccide<\/em><br \/>\n<em>\u00e9 un po\u2019 di umanit\u00e0 che se ne va.<\/em><br \/>\n<em>Mesopotamia, terra tra due fiumi,<\/em><br \/>\n<em>l\u2019iconoclasta infrange simulacri<\/em><br \/>\n<em>e atterra mille statue nella polvere.<\/em><br \/>\n<em>La luna invade praterie di cielo<\/em><br \/>\n<em>dove le nubi, madidi cavalli,<\/em><br \/>\n<em>corrono verso un orizzonte rosso<\/em><br \/>\n<em>di fuochi che arroventano l\u2019azzurro.<\/em><br \/>\n<em>Ninive \u00e8 solo cenere che brucia,<\/em><br \/>\n<em>Nimrud ritorna nella sabbia ardente.<\/em><br \/>\n<em>Custodi noi di ci\u00f2 che Dio ci ha dato,<\/em><br \/>\n<em>perdoni Dio la nostra inermit\u00e0.<\/em><br \/>\n<em>Se \u00e8 la bellezza <\/em><br \/>\n<em>che ci si pu\u00f2 salvare,<\/em><br \/>\n<em>\u00e8 la bellezza che ci salver\u00e0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"Stile81\"><strong>III\u00b0 Classificato<\/strong> <a id=\"terzo\" name=\"terzo\"><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Paolo Landrelli<\/strong><\/em><\/p>\n<p align=\"center\">per la poesia \u201c<strong>Ingannando il mio vivere<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>Del tutto inedito il profilo del poeta postmoderno che emerge dal fondo della lirica: non pi\u00f9 creatore di miti collettivi n\u00e9 voce di un\u2019interiorit\u00e0 individuale, ma figura \u201cliquida\u201d che, barcollando, media tra i due campi semantici antitetici del vivere e dell\u2019inganno. Il vivere dell\u2019uomo si oggettiva nelle immagini delle nuvole plumbee, delle vele logore e delle terre aride, si condensa dolorosamente in una lacrima; l\u2019inganno del poeta, perci\u00f2, \u00e8 l\u2019illusione (ma anche l\u2019estrema affermazione della volont\u00e0) di raccontare una favola, in cui, a regalare un sorriso, salti fuori il sole e zampillino gocce d\u2019amore. Ecco la missione del nuovo poeta: strizzare il cuore degli uomini per restituire alla luce un\u2019humanitas\u00a0 ripudiata\u00a0 e sacrificata in nome di valori \u201caltri\u201d.<\/p>\n<p><strong>Ingannando il mio vivere<\/strong><\/p>\n<p><em>Ad ogni nuovo giorno<\/em><br \/>\n<em>racconto una favola<\/em><br \/>\n<em>e immagino il sole<\/em><br \/>\n<em>sempre sopra le nuvole,<\/em><br \/>\n<em>sotto un sorriso<\/em><br \/>\n<em>nascondo una lacrima<\/em><br \/>\n<em>ed affido al vento<\/em><br \/>\n<em>vele ormai logore.<\/em><br \/>\n<em>Strizzo ogni giorno<\/em><br \/>\n<em>il cuore degli uomini,<\/em><br \/>\n<em>cerco\u00a0 gocce d\u2019amore<\/em><br \/>\n<em>da potere scrivere,<\/em><br \/>\n<em>annaffio un seme<\/em><br \/>\n<em>su terre ormai aride,<\/em><br \/>\n<em>barcollando avanzo<\/em><br \/>\n<em>ingannando il mio vivere.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"Stile81\"><strong>II\u00b0 Classificato<\/strong> <a id=\"secondo\" name=\"secondo\"><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Giovanni Caso<\/strong><\/em><\/p>\n<p align=\"center\">per la poesia \u201c<strong>Sul bulbo della lampada<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>La rasserenante stella del tramonto, come in una visione magica, avvolge in un\u2019atmosfera d\u2019incanto l\u2019animo del poeta, che non resiste al fascino della natura che si esalta nella genuina semplicit\u00e0 delle sue voci, nella variet\u00e0 dei suoi colori, nella sinfonia dei suoni che consentono al poeta di assaporare il fascino di una \u201cprimavera\u201d da \u201csogno\u201d, di un\u2019armonia cosmica nella quale s\u2019immerge con suggestioni sognanti.<\/p>\n<p>Cos\u00ec l\u2019animo suo, come avvolto nello scenario della \u201cluce d\u2019aprile\u201d, \u00e8 mollemente cullato sulle note della \u201cmusica del mare\u201d, perfettamente speculari di scelte stilistiche di particolare vis evocativa, modulate su una grazia delicata e accattivante: cos\u00ec l\u2019armonia del ritmo, che connota l\u2019enfasi creativa, avvolge di un drappo vellutato uno spirito sognante, che si alimenta della delicatezza delle essenze palpitanti in natura.<\/p>\n<p>E quando sembra totalmente soggiogato dal \u201crespiro\u201d dell\u2019\u201dinfinito\u201d del \u201ccielo\u201d, scopre con sconcerto nello scrigno della sua memoria qualcosa che \u201cstrazia la carne, brucia dentro il sangue\u201d, e, mentre rincorre l\u2019illusione di realizzarsi nell\u2019atmosfera magica del panismo dannunziano, vede irrimediabilmente svanire il sogno che concesse al Leopardi di potersi abbandonare alla sovrumana pace dell\u2019Infinito, perch\u00e9 quella che era la rassicurante danza della \u201cstella della sera\u201d si \u00e8 trasformata in \u201cbulbo della lampada\u201d che lo \u201cbrucia\u201d. Cos\u00ec la parabola della vita affonda nel pi\u00f9 profondo buio della notte, dove svaniscono miseramente gli illusori sogni dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Sul bulbo della lampada<\/strong><\/p>\n<p><em><br \/>\nDanza anche per me, stella della sera,<br \/>\ncircondo con le braccia il tuo splendore,<br \/>\nrespiro l\u2019infinito del tuo cielo.<br \/>\nLa tua luce mi ronza nello spirito.<br \/>\nCambiano le stagioni dentro il cuore,<br \/>\nmaturano le spighe, la memoria<br \/>\ndi questa terra accresce il suo dolore,<br \/>\nstrazia la carne, brucia dentro il sangue.<br \/>\nOggi \u00e8 prodigio il passo che mi spinge<br \/>\navanti, nell\u2019altrove.<\/em><\/p>\n<p>Intorno sento<br \/>\nl\u2019ala che sveglia gli alberi, la voce<br \/>\ndell\u2019erba che germoglia fra le pietre<br \/>\nferite dall\u2019inverno. Sento il fremito<br \/>\ndella luce d\u2019aprile dentro gli occhi,<br \/>\n\u00e8 come un sogno. Un\u2019altra primavera<br \/>\ns\u2019accosta al mio sorriso, all\u2019improvviso<br \/>\ncome un violino ride la mia anima.<br \/>\nMi fermo sul tramonto ad ascoltare<br \/>\nla musica del mare.<\/p>\n<p>E\u2019 come avessi<br \/>\nuna foglia di\u00a0 luna in cui specchiarmi,<br \/>\nsconosciuto a me stesso, nelle varie<br \/>\nsfumature del corpo. E non so quanta<br \/>\nfrangia di tempo mi appartenga. Sto<br \/>\nseduto sulla soglia del silenzio<br \/>\na scrutarmi i pensieri, ad ammirare<br \/>\nil profondo del cosmo. E qualche volta<br \/>\ninseguo una falena e sbatto anch\u2019io<br \/>\nsul bulbo della lampada, e mi brucio.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"Stile81\"><strong>I\u00b0 Classificato<\/strong> <a id=\"primo\" name=\"primo\"><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Agostina Spagnuolo<\/strong><\/em><\/p>\n<p align=\"center\">per la poesia \u201c<strong>Uno spazio di cuore<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>Il tono colloquiale della lirica ne esalta il pregio di fondo che \u00e8 la ricerca di una dimensione profonda dell\u2019esistenza anche nel quotidiano\u2026<br \/>\nLo spazio del cuore \u00e8 difficilissimo da trovare tra gli scaffali di un market, dove tutto \u00e8 preordinato in schemi che irretiscono, quasi fino a soffocare\u2026ma d\u2019improvviso un \u201cpalpito\u201d, una voce, un incrocio di sguardi,\u00a0 un sorriso creano un \u201ccontatto\u201d, che appaga la necessit\u00e0 umana di essere \u201ccon gli altri\u201d, di sfuggire alla mercificazione dell\u2019esistenza, di dare suoni e colori alla vita!<br \/>\nCerto \u00e8 un palpito che dura un attimo e poi si trasforma nell\u2019 occhio di una telecamera che \u201cspia\u201d\u2026, cionondimeno il valore della poesia \u00e8 di aver colto quell\u2019attimo e di aver fissato con un linguaggio dimesso e autentico, il disagio della solitudine nella tumultuosit\u00e0 della \u201croutine\u201d.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0 \u00a0 Medaglia della Presidenza del Senato della Repubblica Italiana<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Uno spazio di cuore<\/strong><\/p>\n<p><em>Tra gli scaffali spero<\/em><br \/>\n<em>in uno spazio di cuore,<\/em><br \/>\n<em>cerco un volto conosciuto<\/em><br \/>\n<em>per uno scambio di parole.<\/em><br \/>\n<em>Tra le file in ordine<\/em><br \/>\n<em>e colori di barattoli<\/em><br \/>\n<em>non affondo, per\u00f2, il languore<\/em><br \/>\n<em>del mio cuore solitario.<\/em><br \/>\n<em>La musica di fondo tenta<\/em><br \/>\n<em>di condurmi ad altri spazi.<\/em><br \/>\n<em>Io sono e non sono:<\/em><br \/>\n<em>in bilico tra pensieri astratti <\/em><br \/>\n<em>e il carrello da colmare.<\/em><br \/>\n<em>Una voce di fortuna mi chiede<\/em><br \/>\n<em>all\u2019improvviso<\/em><br \/>\n<em>che ne penso della marca,<\/em><br \/>\n<em>se \u00e8 quella di un buon riso. <\/em><br \/>\n<em>Un incrocio di sguardi <\/em><br \/>\n<em>e un cenno di sorriso<\/em><br \/>\n<em>fanno umano uno spazio<\/em><br \/>\n<em>che pareva grigio.<\/em><br \/>\n<em>Ma poco resta, come il fugace,<\/em><br \/>\n<em>che nel sogno vaporizza.<\/em><br \/>\n<em>L\u2019occhio quadruplo,<\/em><br \/>\n<em>agli angoli, mi spia.<\/em><\/p>\n<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - https:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"https:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/it\/share-small.png?w=642&#038;ssl=1\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\",\"facebook_send\");var hupso_counters_lang = \"it_IT\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_twitter_via=\"amiciinsieme\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"Concorso%20di%20Poesia%20-%20%22Verso%20i%20versi%22%20-%202015%20-%20Motivazioni\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Menzione d&#8217;Onore della Giuria sezione: Vernacolo Vincenzo Cerasuolo per la poesia \u201cMamme e ffiglie\u201d In un crescendo drammatico d\u2019immagini forti sul rapporto ossimorico amore-odio, si snoda, sulle note di una cupa musicalit\u00e0, la profonda riflessione del poeta, drammaticamente sconvolto dall\u2019innaturale gesto di soppressione della vita di un figlio da parte della madre e viceversa, che fa rivivere nel nostro tempo il nefasto mito di Medea, che sembrava confinato nel mondo dell\u2019immaginazione e della pura fantasia. E\u2019 incalzante, drammatico il martellare delle inesauribili possibilit\u00e0 del linguaggio poetico dell\u2019autore, anche nella versione vernacolare, che, nella sequenza delle quartine parzialmente rimate, sulla ritmica cadenza del classico verso settenario, denuncia la catena di delitti efferati, perpetrati con lucida e consapevole determinazione nell\u2019ambito dell\u2019ambiente familiare di una societ\u00e0 che si definisce civile, peraltro amplificati oltremisura dai mezzi di comunicazione, che non sempre ne fanno uso consapevole e discreto. Man mano che scorrono le strofe si fa sempre pi\u00f9 impietosa l\u2019analisi del poeta nello scandagliare il fondo dell\u2019animo umano, per carpire quella scintilla funesta che alimenta il fuoco della follia del \u201cmostro\u201d che \u00e8 in ciascun individuo, rendendo sempre pi\u00f9 attuale l\u2019amara costatazione del poeta Quasimodo, che, in presenza di vicende tragiche, di cui la societ\u00e0 &hellip; <a class=\"readmore\" href=\"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/albo-doro-concorso-di-poesia-verso-i-versi\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2015\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2015-motivazioni\/\">Continua a leggere \u2192<\/a><\/p>\n<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - https:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"https:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/it\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\",\"facebook_send\");var hupso_counters_lang = \"it_IT\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_twitter_via=\"amiciinsieme\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"Concorso%20di%20Poesia%20-%20%22Verso%20i%20versi%22%20-%202015%20-%20Motivazioni\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1035,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1041","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P91vVa-gN","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1041"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1041"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1044,"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1041\/revisions\/1044"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}