{"id":1384,"date":"2016-09-18T09:37:14","date_gmt":"2016-09-18T07:37:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amiciinsieme.it\/?page_id=1384"},"modified":"2016-09-18T10:05:44","modified_gmt":"2016-09-18T08:05:44","slug":"concorso-di-poesia-verso-i-versi-2016-motivazioni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/albo-doro-concorso-di-poesia-verso-i-versi\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2016\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2016-motivazioni\/","title":{"rendered":"Concorso di Poesia – “Verso i versi” – 2016 – Motivazioni"},"content":{"rendered":"

Menzione d’Onore della Giuria <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Gianni Terminiello<\/em><\/strong>
\nper la poesia \u201c\u2019O solachianiello<\/strong>\u201d<\/p>\n

\u2018O solachianiello<\/em>: parola oggi desueta nella parlata napoletana, cos\u00ec come eclissata \u00e8 la figura dell\u2019artigiano che essa definiva, quella del ciabattino pressappoco, pi\u00f9 noto comunemente con il nome di scarparo<\/em>. Ma, si sa, i nomi sono conseguenza delle cose: scomparso il mestiere, scompare la parola. Spetta perci\u00f2 alla potenza evocativa della parola poetica il compito di riportare alla luce quel remoto immaginario popolare, sepolto dalla modernit\u00e0, e con esso la suggestione di un\u2019atmosfera di altri tempi, in cui i sospiri d\u2019amore si nutrono dell\u2019amara consapevolezza della differenza di classe tra amante e amata.<\/p>\n

La poesia si segnala appunto per la forza espressiva del dialetto napoletano, intriso di una delicata musicalit\u00e0, dovuta agli intrecci degli enjabements<\/em> e al rincorrersi delle assonanze e delle rime al mezzo. L\u2019autore ha saputo ri-costruire un clima di sospensione mediante le raffinate metafore che confondono le operazioni proprie del mestiere (cusevo nata sola lentament<\/em>) con la fenomenologia dell\u2019amore (cusevo \u2018e pensieri doce doce<\/em>) per culminare, infine, nella scena imbarazzante dell\u2019inciampo: tuccaje \u2018o munn \u2026e pure \u2018o vasett de lustrascarpe<\/em>. \u00c8 il momento del disincanto: per una donna di classe<\/em>, che viaggia in calesse<\/em>, \u2018o uaglione \u2018e purtone<\/em> era sulo nu\u2019 solachianiello<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2018O solachianiello<\/strong>
\nAllora .. assaggiavo\u00a0 menghele<\/em>
\n\u2018e sapuri, cu\u2019 n\u2019aria che traeva<\/em>
\n\u2018a zampogna, p\u2019asc\u00ec comme era<\/em>
\ntrasuta .. ngopp \u2018a l\u2019oggne.<\/em><\/p>\n

Abbasc \u2018a do\u2019 me, sentivo cant\u00e0<\/em>
\nchella voce \u2026 mentre io cusevo<\/em>
\n\u2018e pensieri \u2026. doce, doce.<\/em><\/p>\n

Scennevano chelli carezze ..<\/em>
\ncomme \u2018o suonn da\u2019 primma<\/em>
\nstagione, miezo \u2018a na\u2019 ncantata<\/em>
\nbrezza .. \u2018a sendere chella guagliona.<\/em><\/p>\n

Voce \u2018e chianto ogni tanto \u2026..<\/em>
\nma pure refala \u2018a argient, mentre<\/em>
\n\u2018a trament, cusevo nata sola \u2026<\/em>
\nma semp chi\u00f9 lentament.<\/em><\/p>\n

\u2018A speranza era da\u2019 truv\u00e0 \u2018e faccia \u2026<\/em>
\npe\u2019 ce dicere \u2018e nu\u2019 core tuzzuliato,<\/em>
\nma .. pe\u2019 na\u2019 femmina comme \u2018a essa,<\/em>
\ncu\u2019 tanta class .. ce vuleva \u2018o caless,<\/em>
\nmentre io \u2026 uaglione \u2018e purtone \u2026<\/em>
\nero sulo nu\u2019 solacchianiello, senza blasone.<\/em><\/p>\n

Nu\u2019 juorn \u2026 \u2018a voce trasenn, m\u2019abbracciaije<\/em>
\ne io carenn ngopp \u2018e scarpe, tuccaje \u2018o munn ..<\/em>
\ne pure \u2018o vasett de \u2018 lustrascarpe.<\/em><\/p>\n

Fujie nu\u2019 lamp.. \u2018o sciato mescaje \u2018o fuoco<\/em>
\nabbrucato, accuss\u00ec scunsacrato \u2026 che <\/em>
\nsagliett mpazzuto e da\u2019 vas\u00e0.<\/em><\/p>\n

Pe\u2019 n\u2019istant me parevo nu\u2019 cardillo ncardellato ..<\/em>
\ntutt pigliato, pe\u2019 l\u2019allustr\u00e0 stu\u2019 core ncantato.<\/em><\/p>\n

Ma essa .. \u2018a copp \u2018a copp, arraperenn<\/em>
\n\u2018a porta, me dicett:\u201dA propeto vuje cercavo \u2026<\/em>
\nMe cunsignat st\u00e0 lettea \u2018a \u2018o mio n\u2019ammurat?\u201d.<\/em><\/p>\n

Che peccat!<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

III Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Oreste D\u2019Alessandro<\/strong>
\nper la poesia \u201c\u2019U purtuall<\/strong>\u201d<\/p>\n

L’arancia,\u00a0 superba\u00a0 nella sua bellezza\u00a0 solare, sfidava\u00a0 il tempo\u00a0 mentre illuminava\u00a0\u00a0 le verdi\u00a0 foglie. Ora, raggrinzita, asciutta, rugosa e secca,\u00a0 resiste ancora appesa al ramo, mentre,\u00a0 nel silenzio\u00a0 della sera richiama\u00a0 l’attenzione\u00a0 dell’autore che va lontano\u00a0 e pensa.
\nUn’immagine\u00a0 eterna, quale\u00a0 metafora della sua vita.
\nUna vita\u00a0 che , all’inizio, \u00e8\u00a0 come una festa insieme\u00a0 con la\u00a0 famiglia\u00a0 e gli amici.
\nPoi , verso sera, lo vede stanco\u00a0 e consumato\u00a0 dal lavoro, mentre continua\u00a0 il suo percorso di\u00a0 resistenza.\u00a0 Alla fine si raccoglie ammalato\u00a0 e triste nei suoi\u00a0 pensieri. \u00c8\u00a0\u00a0 come un frutto appassito sull’albero, ma non\u00a0 cade.
\nEgli ha un progetto di vita\u00a0 da compiere,\u00a0 deve arrivare fino in fondo, ha ancora\u00a0 doveri\u00a0 da assolvere\u00a0 e non pu\u00f2\u00a0 mollare.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2018U purtuall \u2026<\/strong>
\nStasira\u00a0 mentr\u2019aspettu\u00a0\u00a0 sulu\u00a0 sulu,<\/em>
\nsentu\u00a0 na\u00a0 frunna\u00a0\u00a0\u00a0 parla\u00a0 cittu\u00a0 cittu…<\/em>
\ne\u00a0\u00a0 appizza\u00a0 l\u2019auricchia\u00a0\u00a0 ,\u00a0 pur\u00a0 \u2018u\u00a0 mulu,<\/em>
\ne\u00a0 \u2018a\u00a0 mente\u00a0 vola,\u00a0\u00a0 friddu \u2018ncapu\u00a0 e\u00a0 \u2018mpiettu…<\/em><\/p>\n

nu\u00a0 purtuallu,\u00a0\u00a0 guarda\u00a0 tra\u00a0 le\u00a0 spini,<\/em>
\n\u2018ng\u2019erat\u2019u\u00a0 succu\u00a0 e\u00a0 mo e\u2019\u00a0 nu\u00a0 pocu\u00a0 siccu,<\/em>
\ntutti\u00a0 ch\u2019illati ,\u00a0 e\u00a0 pur\u2019i\u00a0 mandarini,<\/em>
\nspicchi\u00a0\u00a0\u00a0 zugusi,\u00a0 spremite\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 lu\u00a0 riccu…<\/em><\/p>\n

penzu\u00a0 \u2018a\u00a0 la\u00a0 vita: cumpagni\u00a0\u00a0 ra\u00a0 uagliuni,<\/em>
\n\u201ccurri\u00a0 Giuva\u2019,\u00a0 pi\u00a0 sagliute\u00a0 e\u00a0 purtuni\u201d,<\/em>
\nmo\u00a0 ca\u00a0 si\u00a0 vecchiu, puru\u00a0 cu\u00a0 \u2018i\u00a0 malanni,<\/em>
\ne\u00a0 teccute\u00a0\u00a0 puru nu\u00a0 ronacu\u00a0 \u2018n\u2019ganna…<\/em><\/p>\n

simu\u00a0 nu\u00a0 fruttu, bellu\u00a0 e\u00a0 ruce\u00a0 assaje,<\/em>
\nscorza\u00a0 si\u00a0 verde,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 aranciu\u00a0 bonu\u00a0 e\u00a0 bbaje ,<\/em>
\nsi\u00a0 tutt\u2019n\u2019zeme,\u00a0 po\u2019\u00a0 facimu\u00a0 festa,<\/em>
\nmenam\u2019all\u2019aria, cunti,\u00a0\u00a0 e\u00a0\u00a0 sta…menesta…<\/em><\/p>\n

ue\u2019\u00a0 purtua\u2019 , mi\u00a0 piaci\u00a0 nt\u2019u\u00a0 cummentu,<\/em>
\nmo, nun\u00a0 ti\u00a0 cogliu: aspettu\u00a0\u00a0 natu\u00a0 ppocu,<\/em>
\ne\u00a0 tu\u00a0 nu\u00a0 cari, mancu cu lu\u00a0 vientu,<\/em>
\nfattu\u00a0\u00a0 e\u2019\u00a0 gia\u2019\u00a0 marzu, zumpa\u00a0 cu\u00a0 stu\u00a0 jocu…<\/em><\/p>\n

cum\u2019a\u00a0 stu\u00a0 mocciu, stringi\u00a0 tra\u00a0 sti\u00a0 spini,<\/em>
\ne\u00a0 baj\u00a0 avanti,\u00a0 zoppu e\u00a0 ammaccatellu,<\/em>
\nteccut\u2019 i\u00a0 notti,\u00a0 po\u2019 ll\u2019 ati\u00a0 matini,<\/em>
\nprei\u00a0 \u2018u\u00a0 signuri,\u00a0\u00a0\u00a0 gia\u2019 senza\u00a0 nu\u00a0 \u2018mbrellu…..<\/em><\/p>\n

chist\u2019e\u2019\u00a0 la\u00a0 vita, e\u00a0 po\u2019 te\u00a0 metti\u00a0 in\u00a0 motu,<\/em>
\nparti\u00a0 cu\u00a0 tanti\u00a0 amici\u00a0 e la\u00a0 famiglia,<\/em>
\ne\u00a0 quannu\u00a0 stancu,\u00a0 e\u00a0 \u2018a\u00a0 sira si\u00a0 cchiu\u2019\u00a0 divotu,<\/em>
\nnu molli\u00a0 nenti, e\u00a0 u\u00a0 cori\u00a0\u00a0 po\u00a0 s\u2019appiglia…<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

II Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Francesco Milillo<\/em><\/strong>
\nper la poesia \u201cNa\u2019 pelose<\/strong>\u201d<\/p>\n

La lirica, che ricorre a una figura singolare del mondo animale, il granchio, dotato di un numero considerevole di zampe, che a loro volta sono bifide, di diverse antenne\u2026, fluisce rapida e senza freni come un fiume in piena, esaltando l\u2019amore totale, che, tuttavia, sembra voglia stendere\u00a0 un velo su quello che abbiamo ereditato dal Dolce Stil Nuovo. Questa \u00e8 la prima sensazione che prova il lettore, sconvolto dalla scena di un rapporto fisico di straordinaria intensit\u00e0, dove non ci sarebbe spazio per nessun\u2019altra concezione del nobile sentimento dell\u2019amore, dal momento che si crea una sorta di ansiosa sospensione nel suo animo nel rincorrersi cadenzato, ritmico, incalzante dei versi, come un fiume senza argini.Quando sembra che la tempestosa effusione amorosa si prepari a concludersi in un\u2019atmosfera di grande \u201cviolenza\u201d emotiva, di natura sostanzialmente sensuale, irrompe, quasi, direi, a richiamare l\u2019immagine di Venere nascente dalla conchiglia, il sovrano assoluto del vero e compiuto rapporto d\u2019amore, il cuore. In tal modo la lirica diventa una vera esaltazione dell\u2019amore nobile, come condizione magica, dove corpo e anima si fondono in un\u2019indivisibile unit\u00e0. Visione, questa, che richiama sostanzialmente l\u2019esperienza vissuta dal poeta latino Catullo, che cantava: \u201cGodiamoci la vita, o mia Lesbia, e i piaceri d\u2019amore\u2026\/ dobbiamo dormire una sola interminabile notte.\/ Domani mille baci e poi cento, \/ poi altri mille e poi altri cento\u2026\u201d.<\/p>\n

Il linguaggio di questo lavoro si alimenta, e quasi si esalta, di quella che si pu\u00f2 definire \u201crudezza\u201d espressiva, che connota, di solito, la scelta vernacolare, in quanto le parole si caricano di significati \u201cforti\u201d e ben definiti, che sono modulati su efficaci elementi fonici e ritmici.<\/p>\n

Na\u2019\u00a0 Pelose <\/strong><\/p>\n

Na\u2019 pelose,<\/em>
\ns\u00ec, na\u2019 pelose<\/em>
\nproprie na\u2019 pelose<\/em>
\nvogghie iess<\/em>
\npce\u2019 vogghie ave\u2019 non iun, ma du\u2019 vocc<\/em>
\np\u2019 baciart tutta quand\u2019<\/em>
\nnnanza e ddrete<\/em>
\nl\u2019ecchie e l\u2019 capidd,<\/em>
\nl\u2019menn e la schene,<\/em>
\npce\u2019 ie\u2019 addac\u2019s\u00ec ca m piasc<\/em>
\nca ti a\u2019 bacia\u2019\u00a0 u\u2019 giorn e la nott<\/em>
\nogn\u2019 di\u2019<\/em>
\niind a l\u2019acque e daffor a l\u2019acque.<\/em>
\nC\u2019 du\u2019 vocc<\/em>
\nT\u2019 Pozz\u2019c disc<\/em>
\nDu\u2019 vold\u2019<\/em>
\nQuanda ssi\u2019 bedd\u2019<\/em>
\nMa c\u2019 pur\u2019\u00a0 u\u2019 cor\u2019 ie\u2019 iun asslut\u2019<\/em>
\nIe\u2019 sicuramende<\/em>
\ncudd ca\u2019 t\u2019 vol ben <\/em>
\ncchiu\u2019 d\u2019 tutt.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Un granchio<\/em><\/strong><\/p>\n

Un granchio,<\/em>
\ns\u00ec, un granchio,<\/em>
\nproprio un granchio<\/em>
\nvorrei essere<\/em>
\nperch\u00e9 vorrei avere non una ma due bocche<\/em>
\nper baciarti tutta<\/em>
\navanti e dietro<\/em>
\ngli occhi e i capelli,<\/em>
\nil seno e la schiena,<\/em>
\nperch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec che mi piace<\/em>
\nche ti devo baciare il giorno e la notte<\/em>
\nogni giorno<\/em>
\nnell\u2019acqua e al di fuori dell\u2019acqua.<\/em>
\nCon due bocche,<\/em>
\nti posso dire<\/em>
\ndue volte<\/em>
\nquanto sei bella<\/em>
\nMa se anche il cuore \u00e8 uno solo<\/em>
\n\u00c8 sicuramente<\/em>
\nQuello che ti vuole bene<\/em>
\nPi\u00f9 di tutti<\/em><\/p>\n

I Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Fausto Marseglia<\/strong><\/em>
\nper la poesia \u201cComme nasce na puisia<\/strong>\u201d<\/p>\n

Il poeta con un fare semplice e quasi\u00a0 timido,\u00a0 ci confida il suo segreto.
\nNell’intimit\u00e0\u00a0 di un misterioso incontro,\u00a0 la poesia si rivela, dapprima voce flebile e indistinta, poi\u00a0 forte e persistente.
\nUrgente \u00e8\u00a0 la richiesta ed \u00e8\u00a0 necessit\u00e0 quella di approfondire\u00a0 quell’incontro e di far emergere\u00a0 le sensazioni\u00a0 sommerse; cos\u00ec che la sua solitudine\u00a0 diventa uno spazio\u00a0 per evocare\u00a0 immagini e\u00a0 sogni.
\nMentre segue la malia dei pensieri\u00a0 che affondano in un altrove\u00a0 leggero e\u00a0 sospeso, si accorge\u00a0 di essere\u00a0 gi\u00e0\u00a0 nella poesia, luogo\u00a0 dove\u00a0 idee archetipiche\u00a0 e lontane emergono\u00a0 per una comunione\u00a0 universale\u00a0 che rasserena,\u00a0 mentre d\u00e0 un senso di\u00a0 pace.<\/p>\n

Comme nasce na puisia<\/strong><\/em><\/p>\n

Nun te saje spieca\u2019 \u2018o pecch\u00e8
\nma \u2026
\nmentre staje penzanno a n\u2019 \u00e0ta cosa
\nna voce chianu chiano tuzzul\u00e8a
\ne te vvo\u2019 fa arapi\u2019 \u2018o core.
\nNun \u2018a vulisse s\u00e8ntere.
\nSaje gi\u00e0 ca si te miette a sent\u00ec
\nte struje e pierde \u2018a pace.
\nMa se fa \u2018nzista
\ne \u2026
\n\u2018a faje tras\u00ec.
\n\u2018Sta voce te parla \u2018e ll\u2019uocchie suoie
\ne pienze a nu spicchio \u2018e cielo.
\nTe parla d\u2019 \u2018e bracelle soje
\ne pienze a na\u00a0 sinfunia scritta pe tte.
\nTe lasse traspurt\u00e0 \u2018ncantato
\nmmiezz\u2019 a nu ciardino \u2018e sciure,
\nvide \u2018e culure \u2018e ll\u2019arcobaleno,
\nsiente \u2018e prufume d\u2019 \u2018a primmavera,
\nsiente ll\u2019anema sagl\u00ec \u2018ncielo.
\nTe pare \u2018e sta \u2018mbriaco \u2026
\nma vu\u00f2 ancora senti\u2019 \u2018a voce.
\nNun te n\u2019adduone
\nma ..
\n\u00e8 gi\u00e0 puisia<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Menzione d\u2019Onore della Giuria\u00a0<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Vanes Ferlini<\/em><\/strong>
\nper la poesia \u201cNozze d\u2019oro<\/strong>\u201d<\/p>\n

La lirica scorre limpida e coinvolgente su un linguaggio che sublima il sentire poetico di una vita vissuta, affidando, come ad un itinerario memoriale, le gocce di sudore, le fatiche della convivenza, le ferite e le gioie dell\u2019anima, i profumi dell\u2019aria insieme respirata, le esperienze segnate dalle asperit\u00e0 della vita, l\u2019intenso abbandono dell\u2019uno sul cuore dell\u2019altro, col favore del prodigioso mentore Cupido, il quale, quasi per magia, ha come finalizzato un percorso di vita alla realizzazione di un sogno. Si ha l\u2019impressione di assistere al percorso di diverse sorgenti d\u2019acqua, che dall\u2019alta montagna irrompono fragorosamente lungo il pendio, per poi man mano ricomporsi, adagiandosi mollemente sull\u2019alveo per giungere alla fine della corsa, dove all\u2019unisono s\u2019immergono nel grande mare della vita. E\u2019 con singolare e, direi, magistrale regia che l\u2019autore ci offre l\u2019itinerario del rapporto coniugale nelle sue pi\u00f9 intime, singolari, espressive manifestazioni, cosa che potrebbe apparire un viaggio condizionato da una sorta di comportamenti \u201cnormali\u201d: tutt\u2019altro, \u00e8 con sottile e originale intuizione che \u00e8 riuscito a trasformare la storia d\u2019amore in uno straordinario percorso coniugale, intensamente vissuto e profondamente segnato di significative esperienze, che hanno realizzato un approdo sicuro e sereno di vita insieme: \u201cQuesto tempo ha consumato le parole vane\/ e scolpito \u2026 sulla nostra pelle\/ le frasi limpide del cuore\/ lucidate dallo scorrere degli anni\u201d.<\/p>\n

La lingua, che accompagna il percorso memoriale, sia pure con una semplicit\u00e0 e autenticit\u00e0 disarmanti, caricata com\u2019\u00e8 di un\u2019espressiva simbologia, sviluppa una forte intensit\u00e0 lirica che va a conquistare immediatamente, pi\u00f9 che la mente, il cuore di chi legge.<\/p>\n

La stessa variet\u00e0 di figure retoriche, come analogie, similitudini, metafore di una poliedricit\u00e0 di accezioni allusive, l\u2019organizzazione dei concetti su moduli grammaticali ricorrenti, l\u2019utilizzo insistente di termini che rientrano nella dimensione del concetto di tempo, conferiscono alla lirica una grande dignit\u00e0 e richiamano alla mente le esperienze esaltanti di tanti poeti della nostra letteratura.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nozze d\u2019oro<\/strong><\/p>\n

Ti guardo come fosse la prima volta<\/em>
\n e ancora vedo nei tuoi capelli<\/em>
\n raggi di luna albina<\/em>
\n e succo d\u2019amarena sulla bocca<\/em><\/p>\n

Il tempo \u00e8 un ruscello inquieto<\/em>
\n che trasporta i ciottoli al mare<\/em>
\n ma leviga i massi<\/em>
\n perch\u00e9 possano baciarsi senza ferirsi<\/em><\/p>\n

E questo tempo del riposo dorato<\/em>
\n ha portato via tutta la sabbia<\/em>
\n ha smussato le asperit\u00e0 della vita,<\/em>
\n ci ha fatto lisci e rotondi<\/em><\/p>\n

Questo tempo ha consumato le parole vane<\/em>
\n e scolpito sui massi, sulla nostra pelle<\/em>
\n le frasi limpide del cuore<\/em>
\n lucidate dallo scorrere degli anni<\/em><\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 stato per noi<\/em>
\n giorno immemore o vuoto,<\/em>
\n n\u00e9 giorno che non abbia<\/em>
\n respirato il tuo profumo<\/em><\/p>\n

Ogni giorno dentro di me<\/em>
\n e immersi entrambi nella corrente del tempo<\/em>
\n che ci ha strappato qualche capello<\/em>
\n scavato qualche ruga<\/em>
\n ci ha resi trasparenti agli occhi dell\u2019altro<\/em><\/p>\n

E in questo giorno<\/em>
\n ti sposo una volta ancora<\/em>
\n con tutto l\u2019oro del mondo nel cuore<\/em>
\n senza chiederti altro che il calore<\/em>
\n delle tue mani, del tuo sorriso.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Premio Speciale della Giuria<\/strong>\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Giusy Fogu<\/em><\/strong>
\nper la poesia \u201cDonna che non sar\u00f2<\/strong>\u201d<\/p>\n

Linguaggio ed\u00a0 espressioni impersonali, lontane e oscure, stanno a indicare uno stato d\u2019animo staccato da s\u00e9,\u00a0 grumo di dolore avulso dalla persona.
\nParole che non possono rappresentare nessun essere umano, ma solo il male del mondo vissuto e condensato come un peso che non fa procedere.
\nIl dolore descritto perde il suo riferimento,\u00a0 diventa qualcosa d\u2019altro.
\n\u00c8 un muro dove si \u00e8 annidato il male e non si lascia attraversare.
\nLa lettura del testo lascia una sensazione di sconforto, toglie ogni fiducia rendendo uguali vittima e carnefice.
\nUn canto disperato dove il male non si confonde col bene,\u00a0 ma resta da una sola parte.<\/p>\n

Donna che non sar\u00f2<\/strong><\/p>\n

Ho resistito<\/em>
\n stretto le labbra e il cuore<\/em>
\n in una morsa di ghiaccio<\/em>
\n il dolore cosi forte da non trattenerlo,<\/em>
\n non ha importanza il sangue che scorre<\/em>
\n n\u00e9 le lacrime che bagnano il candido giaciglio<\/em>
\n sul quale mi hai adagiato.<\/em><\/p>\n

Tu,<\/em>
\n padre per et\u00e0 e marito per condizione<\/em>
\n non vedi e non senti,<\/em>
\n affondi il tuo possesso nel mio flebile lamento<\/em>
\n respirando il suono di una vittoria di carne e propriet\u00e0<\/em>
\n che mi toglie il fiato.<\/em><\/p>\n

Nessun futuro per me,<\/em>
\n n\u00e9 gioia di madre<\/em>
\n solo il ricordo di un tormento che mi ha reso adulta<\/em>
\n quando sognavo un aquilone in cielo<\/em>
\n e una bambola di pezza coi colori dell\u2019arcobaleno.<\/em><\/p>\n

Ho un figlio tra le mani ora,<\/em>
\n in un grembo troppo giovane per accoglierlo<\/em>
\n e un seno acerbo che produce a mala pena<\/em>
\n il colostro di una violenza<\/em>
\n di cui mai capir\u00f2 l\u2019importanza.<\/em><\/p>\n

Ho generato un tuo simile, mio marito e padre,<\/em>
\n un altro \u201cuomo\u201d che un giorno pretender\u00e0<\/em>
\n la vita da un’altra di noi<\/em>
\n senza giustificazioni,<\/em>
\n amore,<\/em>
\n tenerezza,<\/em>
\n senza un infanzia\u2026<\/em>
\n negata in nome di barbare tradizioni.<\/em><\/p>\n

Ho generato il mostro<\/em>
\n che mi ha tenuta prigioniera,<\/em>
\n che non mi liberer\u00e0<\/em>
\n dalla morte di donna<\/em>
\n che mai sar\u00f2.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

III\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Rocco Leo<\/strong><\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cTenerti per mano<\/strong>\u201d<\/p>\n

La lirica si sviluppa su un dialogo immaginario, che si dispiega sul percorso di un linguaggio di disarmante semplicit\u00e0, segnato da un fiorire di delicate figure retoriche, tra le quali si distinguono gli squarci ossimorici, che connotano di straordinaria tenerezza e di notevole effetto emotivo le immagini toccanti, le intense esperienze di vita, che scorrono come sull\u2019onda di un\u2019atmosfera soffusa, dove gesti di profonda tenerezza, anche se appena percepiti, vibrano di sentimenti fortemente vissuti, che l\u2019autore conserva negli spazi pi\u00f9 insondabili dell\u2019autocoscienza.<\/p>\n

L\u2019andamento cadenzato della lirica \u00e8 speculare di un percorso di carattere memoriale, che, attraverso un dialogo immaginario, si popola di momenti salienti della storia umana di un genitore riguardo in particolare al rapporto con chi rappresenta l\u2019ultimo germoglio dell\u2019albero della sua vita.<\/p>\n

Si rincorrono cos\u00ec, sul ritmo di una fluidit\u00e0 musicale straordinariamente armonica, i palpiti, il senso del dubbio, l\u2019attesa, il sospetto di un possibile se non probabile distacco, com\u2019\u00e8 evidente quando, nello stringere la mano del piccolo, alla sensazione di sentirsi appagato fa da contraltare il sospetto che il contatto crei nel piccolo una sorta di reazione, percependola come una forzatura alla propria autonomia. Un\u2019analoga esperienza ricordo di averla riscontrata in una poesia del poeta libanese Kahil Gibran, dove l\u2019autore dice, tra l\u2019altro: \u201cPotete dar loro il vostro amore ma non i vostri pensieri\/ \u2026 Potete dar ricetto ai loro corpi, ma non alle loro anime\u201d.<\/p>\n

Qui, come si percepisce, si tratta di esperienze di forte intensit\u00e0 emotiva che solo uno spirito nobile pu\u00f2 cogliere in tutta la loro pienezza, coinvolgendo il lettore in una condivisione integrale di una straordinaria esperienza umana.<\/p>\n

La poesia presenta una serie di ritorni che creano una sorta di struttura di forma circolare, con l\u2019utilizzo cadenzato di espressioni pressoch\u00e9 uguali, come \u201ctenerti per mano\u201d e l\u2019incalzare ricorrente della voce del verbo essere \u201c\u00e8\u201d, che creano una composizione cos\u00ec organica, armonica, e in s\u00e9 conclusa da essere colta nella significativit\u00e0 pi\u00f9 profonda ed essenziale del suo messaggio.<\/p>\n

Tenerti per mano<\/strong><\/em><\/p>\n

Tenendoti per mano<\/em>
\nsento il tepore energetico della vita,<\/em>
\ndelle tue dita che si aggrappano alle mie<\/em>
\ne scopro che tu sei pi\u00f9 forte:<\/em>
\ndi me,<\/em>
\ndel tempo che calca la sua impronta.<\/em>
\nCos\u00ec resto un minuto ancora,<\/em>
\nanche se gli occhi sono gi\u00e0 rassegnati<\/em>
\nall\u2019avvento del sonno.<\/em>
\nE\u2019 un mestiere difficile tenertela:<\/em>
\nnon sai mai quando stai stringendo troppo;<\/em>
\nquando, invece, sei tu a sentirne il\u00a0 peso<\/em>
\nma non la presenza,<\/em>
\ncos\u00ec fai bene a ricordarmi:<\/em>
\nio ci sono,<\/em>
\nnon lasciarmi.<\/em>
\nTenerti per mano<\/em>
\n\u00e8 la paura e la gioia di vederla crescere<\/em>
\nnel palmo della mia,<\/em>
\n\u00e8 guardare un orologio,<\/em>
\naspettare il minuto in cui la lascerai<\/em>
\nperch\u00e9 non senti di avere spazio,<\/em>
\no semplicemente non ne avverti pi\u00f9 il bisogno.<\/em>
\nSar\u00e0 una battaglia eterna<\/em>
\ntra me\u00a0 e l\u2019istinto di ridartela<\/em>
\nogni qualvolta la vita reclamer\u00e0 il suo dazio<\/em>
\ne mi costringer\u00e0 a seguirti solo con lo sguardo.<\/em>
\nTuttavia, sar\u00f2 pronto se la desidererai:<\/em>
\nmai nessuna distanza potr\u00e0 impedirmi<\/em>
\ndi afferrarti ancora.<\/em>
\nTenendoti per mano<\/em>
\nmi scopro uomo e padre.<\/em>
\nInfine, capisco:<\/em>
\ntra le due,<\/em>
\n\u00e8 la mano piccolina ad essere grande.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

II\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Angelo Taioli<\/strong><\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cSai cosa?<\/strong>\u201d<\/p>\n

Un vigore espressivo inedito caratterizza la lirica, fin dall\u2019appello iniziale ad un \u201ctu\u201d, richiesto come compagno di ricerca. Una ricerca avviata appunto dall\u2019interrogativa dell\u2019incipit<\/em>, sul senso delle cose, sul senso di una vita che scivola via, sotto la signoria del tempo, e che non mantiene le promesse fatte. L\u2019immagine pi\u00f9 eloquente in questo senso \u00e8 quella di \u201cPenelope impaziente\u201d, ossimorica, forse addirittura provocatoria, rispetto alla tradizione epica: Penelope \u00e8 stanca di disfare la trama della speranza, che resta eternamente incompiuta; Penelope impaziente e stanca \u00e8 diventata appunto la vita. Perci\u00f2 l\u2019idea del ritorno -alle rondini del duomo, alla purezza dei vent\u2019anni- balena, nell\u2019illusione di un istante, come ritorno alla speranza; quel recupero \u00e8 destinato, per\u00f2, ad infrangersi contro la realt\u00e0 prosaica della modernit\u00e0, contro l\u2019immagine dei ragazzi incollati ai cellulari<\/em>, tra la gente che calpesta senza fretta la domenica<\/em>. Il poeta torna ad interrogarsi, in una struttura di tipo circolare, ma, come sottolinea la preterizione dei punti sospensivi, non pu\u00f2 darsi risposte certe, forse solo negative: uno scarto incolmabile lo allontana dalla possibilit\u00e0 di riappropriarsi dei suoi sogni, cos\u00ec simili ai tigli immacolati<\/em> che promanano fragranze d\u2019incenso, quasi profanati dalla parata dei cassonetti dei rifiuti<\/em>. L\u00ec forse, l\u2019idea dei vent\u2019anni, nata subito grande, \u00e8 stata fagocitata dall\u2019indifferenziata.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sai cosa ?<\/strong><\/p>\n

Sai cosa?, che ho passi<\/em>
\nsempre pi\u00f9 corti e frenetici<\/em>
\ne sembra passato un secolo<\/em>
\nanche dall\u2019anno del triplete, oltre<\/em>
\nche dal nostro incedere<\/em>
\nelastico e sicuro ..<\/em>
\nSi dice, il tempo\u00a0 \u00e8 galantuomo, medico,<\/em>
\ngrande aggiustatore di cuori \u2026<\/em>
\nSar\u00e0 \u2026<\/em>
\nnon fosse che la vita \u00e8 diventata<\/em>
\nPenelope impaziente,<\/em>
\nstanca di disfare ogni notte<\/em>
\nla trama incompiuta di speranza ..<\/em>
\nE forse<\/em>
\nper questo son tornato \u2026<\/em>
\nPer perdermi ancora<\/em>
\nnei bisticci del duomo delle rondini,<\/em>
\ntra la gente sul corso<\/em>
\nche calpesta senza fretta la domenica<\/em>
\nche gi\u00e0 sta tramontando<\/em>
\nsui ragazzi incollati al cellulare \u2026<\/em>
\n( Per cercare la purezza dei vent\u2019anni<\/em>
\nnell\u2019incenso dei tigli,<\/em>
\nimmacolato sopra la parata<\/em>
\ndei nuovi cassonetti dei rifiuti ..<\/em>
\n–\u00a0\u00a0 \u00a0e quell\u2019idea nuova, appena nata,<\/em>
\nche pareva cos\u00ec grande cos\u00ec<\/em>
\nvera, che gi\u00e0 svoltato<\/em>
\nl\u2019angolo, abbiamo abbandonata,<\/em>
\nmorta senza un segno, un lamento,<\/em>
\n–\u00a0\u00a0 \u00a0o forse neppure sognata ? \u2013<\/em>
\nche non sappiamo<\/em>
\nnemmeno dove sia andata, forse<\/em>
\nfinita anche lei<\/em>
\nnell\u2019indifferenziata \u2026)<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

II\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Scilla Mastini<\/strong><\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cItaca<\/strong>\u201d<\/p>\n

Ci allontaniamo dal nostro paese per\u00a0 esplorare l\u2019ignoto,\u00a0 vivere l\u2019avventura.
\nConosciamo la vita, diventiamo liberi e, talvolta,\u00a0 incontriamo la felicit\u00e0.
\nEppure,\u00a0 fra la bella vita in terra straniera e il periglioso ritorno a casa,\u00a0 scegliamo il ritorno.
\nAll\u2019esplorazione appassionata dell\u2019ignoto,\u00a0 preferiamo il noto.
\nAll\u2019infinita esplorazione preferiamo la riconciliazione con la finitezza della vita, l\u2019estasi e la bellezza delle cose conosciute e amate.
\nNel quinto canto dell\u2019Odissea,\u00a0 Ulisse dice a Calipso “So anch\u2019io,\u00a0 e molto bene,\u00a0 che, a tuo confronto, la saggia Penelope,\u00a0 per aspetto e grandezza,\u00a0 non val niente a vederla …ma anche cos\u00ec desidero e invoco\u00a0 di tornare a casa,\u00a0 vedere il ritorno” .
\nDopo vent\u2019anni di lontananza,\u00a0 quando fu di nuovo a casa,\u00a0 cap\u00ec,\u00a0 tutto quello a cui teneva era fuori di Itaca.
\n“La distanza \u00e8 lunga una scelta” recita il nostro autore,\u00a0 quando si rende conto che tutto \u00e8 cambiato,\u00a0 niente intorno \u00e8 com\u2019era.
\nLo nostalgia che alimentava i suoi sogni era ferma alla memoria della sua partenza.
\nAdesso egli come Ulisse capisce che la sua vita,\u00a0 l\u2019essenza della sua vita \u00e8 nel viaggio che ha fatto.
\nGli sembra di aver perso se stesso, per tornare a casa e recuperare il tesoro perduto dovr\u00e0 raccontarsi”<\/p>\n

 <\/p>\n

Itaca<\/strong><\/p>\n

E\u2019 un inganno la mia vela.<\/em>
\nGonfia come un cuore,<\/em>
\n\u00e8 verso te che si tende ?<\/em>
\nSei rotta negli occhi<\/em>
\neppure, niente intorno<\/em>
\n\u00e8 com\u2019eri.<\/em>
\nTi nascondono gli anni,<\/em>
\ngli stessi in cui ti ritrovo.<\/em>
\nHo una nuvola in tasca,<\/em>
\ntrattiene una pioggia, trattiene<\/em>
\ncento piogge e solo tra le altre<\/em>
\nmille, piover\u00e0.<\/em>
\nLa distanza \u00e8 lunga una scelta,<\/em>
\nperch\u00e9 come chiocciola<\/em>
\nper tornare a casa dovr\u00f2<\/em>
\nguardarmi dentro.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

I\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Gigliola Magnetti<\/strong><\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cCorro negli anni<\/strong>\u201d<\/p>\n

Due sono i punti di forza della lirica, segnalatasi prepotentemente per l\u2019incisivit\u00e0 di un linguaggio classico e insieme nuovo da un lato e per il ritmo sapientemente modulato dall\u2019altro, ora\u00a0 rapido e scattante ora disteso e meditativo. L\u2019intarsio di una prolungata metafora impreziosisce il testo: nella\u00a0 retrospettiva di un bilancio di vita, le specie arboree di un eden immaginario, bosco e orto allo stesso momento, danno concretezza a sentimenti (gli ulivi d\u2019amore), ad emozioni (radicare come la quercia), ad immagini evanescenti (il bagolaro dell\u2019infanzia), consentendo all\u2019io lirico un\u2019oscillazione tra il passato (m\u2019aggancio ai ricordi\/li pesto; rastrello\u00a0 memorie) e il futuro (vorrei\u2026vorrei\u2026diventer\u00f2). La memoria non \u00e8 zavorra, non \u00e8 vincolo inibitore: al contrario, essa lascia nel cuore una dolcezza (quella dei sogni di principessa, dell\u2019attesa dei tramonti dorati, del sogno dell\u2019aurora boreale) che si trasfonde nella linfa vitale dell\u2019albero, simbolo poetico per antonomasia della vita che genera la vita, eternandola (vuole\u2026piantare albicocchi, raccogliere pere mature). Il ritmo binario passato-futuro culmina, cos\u00ec, nelle strofe finali, dove il pensiero s\u2019invola verso le generazioni future, i figli, a cui l\u2019io affida la speranza e, dopo le coppie antitetiche con cui ha definito gli alti e bassi della vita, fa prevalere le tonalit\u00e0 cromatiche della luce, quella delle albe, del bianco, della polvere di stelle. Perch\u00e9 il futuro faccia spazio ai sogni e spazzi via\u00a0 le ombre.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0 \u00a0 Medaglia della Presidenza del Senato della Repubblica Italiana<\/p>\n

 <\/p>\n

Corro negli anni<\/strong><\/p>\n

Corro negli anni<\/em>
\nmi acquatto furtiva<\/em>
\nm\u2019aggancio ai ricordi<\/em>
\nli pesto.<\/em>
\nA volte rincorro ulivi d\u2019amore<\/em>
\nquerce piantate.<\/em>
\nRastrello memorie<\/em>
\nle sento appannarsi sfocate<\/em>
\nflebili carrozze<\/em>
\nche mi videro principessa<\/em>
\nun tempo. <\/em>
\nHo solcato un altro decennio<\/em>
\naspettando il tramonto dorato<\/em>
\nsognando l\u2019aurora boreale<\/em>
\nin questo ticchettio di passi pi\u00f9 lenti<\/em>
\nintervallati da rincorse a perdifiato<\/em>
\nrosee talee da cui non riesco a staccarmi.<\/em>
\nQuesto battito di cuore <\/em>
\nnon si rassegna <\/em>
\nvuole sopportare le grandi potature di ieri, in giardino<\/em>
\npiantare albicocchi, raccogliere pere mature. <\/em>
\nVorrei\u00a0 flettere come il bagolaro dell\u2019infanzia<\/em>
\ntronco che non riesco pi\u00f9 ad abbracciare<\/em>
\ntanto \u00e8 cresciuto.<\/em>
\nVorrei\u00a0 radicare come la quercia <\/em>
\nisola nei pensieri dei miei figli<\/em>
\nfoglia per coprire il loro freddo d\u2019inverno<\/em>
\nramo per vederli sempre sorridere della vita<\/em>
\nappesi al futuro.<\/em>
\nDiventer\u00f2 vento<\/em>
\nsussurrer\u00f2 di albe pi\u00f9 che di tramonti<\/em>
\ndi bianco pi\u00f9 che di nero<\/em>
\ne vestir\u00f2 d\u2019argento i loro sogni<\/em>
\ncon inchiostro e polvere di stelle.<\/em><\/p>\n

Scuola medie<\/strong> <\/span><\/p>\n

Lontano\u00a0 (Dedicata a tutti gli immigrati) – Riccardo Castiglia\u00a0 II B<\/strong><\/p>\n

Un saluto, un pianto.<\/em>
\nLo zaino sulle spalle.<\/em>
\nE i ricordi<\/em>
\nche\u00a0 si allontanano.<\/em>
\nLa barca va dove<\/em>
\nvuole il mare.<\/em>
\nUn mare infinito<\/em>
\ncome infinita \u00e8 la rotta.<\/em>
\nUn mare incerto<\/em>
\ncome incerto \u00e8 il futuro.<\/em>
\nL\u2019animo va, triste,<\/em>
\ninquieto, speranzoso.<\/em>
\nUna luce si apre<\/em>
\nall\u2019orizzonte,<\/em>
\nla luce della Speranza.<\/em><\/p>\n

I miei ricordi – Margherita Amabile I D<\/strong><\/p>\n

I ricordi sono piccoli versi<\/em>
\ndi una poesia.<\/em>
\nSono l\u00ec,<\/em>
\nincisi nella nostra memoria.<\/em><\/p>\n

I ricordi: fotografie<\/em>
\nche non sbiadiscono mai,<\/em>
\ngli scatti pi\u00f9 belli.<\/em><\/p>\n

I ricordi\u2026costruiscono il cuore.<\/em>
\nI ricordi brutti sono sul fondo,<\/em>
\ni ricordi felici in cima,<\/em>
\nper farci sorridere.<\/em><\/p>\n

Sono i miei ricordi,<\/em>
\nme li tengo stretti.<\/em><\/p>\n

Ricordo il mare – Carolina Coda I D<\/strong><\/p>\n

Il mare mosso,<\/em>
\ncol tramonto rosso,<\/em>
\nl\u2019acqua cristallina,<\/em>
\nverde acquamarina.<\/em><\/p>\n

Le risate dei bambini<\/em>
\ncon animatori ballerini;<\/em>
\ncon palette e secchielli<\/em>
\ncostruiscono castelli.<\/em><\/p>\n

Tra gli ombrelloni<\/em>
\nvolano aquiloni.<\/em>
\nE tra gioia e compagnia<\/em>
\nil mio ricordo mi porto via.<\/em><\/p>\n

Una nuvola inseguita\u00a0 dal vento – Alfredo Pio Bizzantino I E\u00a0<\/strong><\/p>\n

Una nuvola inseguita dal vento<\/em>
\nlei non ha paura perch\u00e9<\/em>
\nlui \u00e8 lento.<\/em><\/p>\n

Lei gioca, assume forme<\/em>
\ne ricomincia a correre<\/em>
\ninseguita dal vento che <\/em>
\nnon ha carne.<\/em>
\nE il vento si stufa<\/em>
\ne comincia a scendere<\/em>
\nper camminare nelle citt\u00e0.<\/em><\/p>\n

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