{"id":2401,"date":"2017-10-06T00:16:40","date_gmt":"2017-10-05T22:16:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amiciinsieme.it\/?page_id=2401"},"modified":"2017-10-06T00:23:15","modified_gmt":"2017-10-05T22:23:15","slug":"concorso-di-poesia-verso-i-versi-2017-motivazioni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.amiciinsieme.it\/index.php\/albo-doro-concorso-di-poesia-verso-i-versi\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2017\/concorso-di-poesia-verso-i-versi-2017-motivazioni\/","title":{"rendered":"Concorso di Poesia – “Verso i versi” – 2017 – Motivazioni"},"content":{"rendered":"

Premio speciale della Giuria <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Luigi Abbro<\/em>
\nper la poesia \u201c\u2019<\/strong>O poeta da\u2019 libert\u00e0<\/strong>\u201d<\/p>\n

L\u2019autore, affidandosi a un dialogo con s\u00e9 stesso, si \u00e8 come avventurato sul filo sottile dell\u2019autoironia, quasi a voler demistificare la sacralit\u00e0 del testo poetico, mirando con i suoi strali sia al cuore di Calliope sia a quello del suo sommo sacerdote che \u00e8 il nostro Divino Poeta. Sembra che sia sul punto di profanare il sacro tempio della musa, quasi a dimostrare che non si faccia scrupoli di esprimere tutto ci\u00f2 che gli \u201cdetta\u201d la sua sensibilit\u00e0, n\u00e9 di come comunicare le autentiche pulsioni del cuore e le variabili creazioni della mente, quando, come d\u2019incanto, \u00e8, per cos\u00ec dire, folgorato da una \u201crivelazione\u201d. Questa, seppure affidata all\u2019arguzia, alla semplice e trasparente ironia del linguaggio, recupera, con un coinvolgente ed efficace colpo di genio, il valore eterno della libert\u00e0 di sentimenti e di valori di cui gode chi si abbevera alla straordinaria e viva fonte della creazione poetica, per cui \u201cpiglia \u2018o foglio e senza scuorno, \/\u2026Scrive mentre siente \u2018o core\u201d. Il lavoro richiama in qualche modo quel quid di ironia socratica che rende splendenti le espressioni dello spirito, dove, sulle note di un linguaggio vernacolare si snodano mollemente suggestioni di un timbro e di un registro che risuonano gradevoli a chi legge, che per niente \u201c storce \u2018o naso o inorridisce\u2026\u201d; si tratta, peraltro, di quella forma di comunicazione che si pu\u00f2 definire, come ci suggerisce Cicerone, \u201c piacevolissima\u201d, anche perch\u00e9 il poeta si affida ad una combinazione ossimorica di \u201cforza viva\u201d che si sprigiona da una \u201cdisarmante semplicit\u00e0\u201d.<\/p>\n

\u2018O poeta d\u2019a libert\u00e0<\/strong>
\nquanno scrivo qualche cosa\u2018o  vvoglio fa senza penziere.
\nchello che me sento \u2018e scrivereio \u2018o mmetto \u2018ncoppo \u2018a carta
\nsenza sta a cunta\u2019 \u2018e parole d\u2019e terzine o d\u2019e quartine.
\nnon me voglio scervella\u2019 e  a metterme  a penza\u2019:
\n-cca\u2019 l\u2019accento non ce va, \u2018o sposto  a \u2018cca\u2019 e \u2018o metto lla\u2019.
\nchesta  e\u2019 meglio \u2018o rigo e coppa, ll\u2019ato  \u2018o passo  \u2018o rigo \u2018e sotto,
\ncca\u2019 na sillaba e\u2019 mancanteaccussi\u2019 perde \u2018a cadenza
\ne  po\u2019 non se capisce niente.
\nmamma mia che turmiento!certo, sotto questo aspetto
\nnon sarraggio un grande artista,\u2026 ma nemmeno  farmacista.
\ndice:  –  ma  accussi\u2019 non si poeta overamente.e chi \u2018a tene sta pretesa?
\nio  \u2018o  ssaccio, non so alighieri. so sultanto uno qualunque
\nche ogni tanto si diletta a  \u2018mbratta\u2019 qualche fuglietto.
\nchi  sti\u2019 cunte \u2018e  ssape fa\u2019 certamente e\u2019 meglio \u2018e me
\ne su questo non discuto. faccio tanto di cappello
\ne m\u2019inchno al suo sapere anche se tutto sommato
\n-pure senza  sta  a ffa\u2019  \u2018e cunte-  nuie dicimme \u2018e stessi ccose.
\nisso  scrive: \u201camor che al cor gentil  ratto s\u2019apprende\u201d
\nio invece:  \u201c appena t\u2019aggio visto  me songo \u2018nnammurato\u201d.
\ndicite \u2018a verita\u2019: non ve pare cchiu\u2019 immediato?
\n\u2026  e non trascuriamo il fatto che si a na femmena  lle dico \u201cratto\u201d
\n\u2026 chi \u2018o ssa\u2019 che po\u2019 penza\u2019.
\npercio\u2019, si te vene \u2018a di\u2019 qualcosa piglia \u2018o foglio e senza scuorno,
\nsenza sta\u2019 a cunta\u2019 \u2018e parole, scrive mentre siente \u2019o core.
\nsi qualcuno che te legge storce \u2018o naso  o  inorridisce
\nper lo stile non perfetto,non te sta a preoccupa\u2019.
\nnon sarrai nu fuoriclasse ma si\u2019 sempe nu poeta
\n\u2026 nu poeta \u2018e liberta\u2019.<\/em><\/p>\n

III Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Vito Bellomo<\/em>
\nper la poesia \u201cChiu d\u2019un char amick<\/strong>\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

Il mistero dell’attrazione del mare, \u00e8 antico e consolidato.
\nLa forza del richiamo delle sirene,  sta a indicare il fascino, talvolta  perverso,   delle acque  nelle quali ci potremmo  perdere.
\nPer l’autore , in questo testo  insolito, il mare \u00e8  un  amico.
\nUn amico che gli d\u00e0  la spinta  per vivere  e condividere  un rapporto segreto  ed esclusivo che gli altri potrebbero  disturbare e vanificare.
\n\u00c8 da solo che incontra il mare, gli parla d’amore e di passione e , nella magia dell’incontro,  ritrova se stesso e la sua ansia di vita.
\nIl periodo  in cui vive questa relazione in modo pieno e assoluto,  \u00e8 l’inverno, quando in disparte, si incontrano.
\nDal fondo giungono fresche  carezze  profumate di promesse e inviti a viaggiare,  per cavalcare  l’onda  della fantasia,  dove i sogni  si sciolgono  nella trasparente  malia di un approdo  sereno e rassicurante.
\nVive questi  incontri  che trasformano  la sua vita in attesa dove scompaiono ansie e paure.
\nMentre i pensieri  si susseguono e si rilassano  tra le onde e il vento, si abbandona  e annega tra le sue braccia . Va via e si affretta gi\u00e0 a tornare. Lo porter\u00e0 sempre nei suoi pensieri.
\n <\/strong><\/p>\n

Chiu d\u2019un car amick<\/strong><\/em><\/p>\n

App\u00e8n alz\u00e0t, u’s\u00e8ndck, gi\u00e0, fort, u’richi\u00e0m,<\/em>
\ne bv\u00e8nn u’caf\u00e8, ca st\u00f2gh ang\u00f2r cu pigi\u00e0m,<\/em>
\nd’vn\u00ecrt subt ad acchi\u00e0, j\u00ec, non v\u00e8ggh l’or,<\/em>
\nm’l\u00e0vck e m’v\u00e8stck fsc\u00e8nn, e st\u00f2gh daff\u00f2r…<\/em><\/p>\n

Tu, p’mm\u00e8, s\u00ec ang\u00f2r d’chi\u00f9, d’n’am\u00ecck car,<\/em>
\nnon gj la f\u00e0zzck pr\u00f2prj, a start lnd\u00e0n, mar!<\/em>
\nSenza verg\u00f2gnj, m’p\u00f2dn scorr l\u00e0crim, da l’\u00e8cchj,<\/em>
\nchiamnd\u00e0nn l’acqua t\u00f2, com ci foss nu sp\u00e8cchj…<\/em><\/p>\n

Ma, com a na mag\u00ec, m’passn, l’ansj e l’pav\u00f9r,<\/em>
\ntu m’f\u00e0scj spar\u00e8scj l’brutt pnz\u00ecr e l’v\u00eccchj dl\u00f9r;<\/em>
\ncammn\u00e0nn sop alla ren e scans\u00e0nn l’chiang\u00f9n,<\/em>
\nci melodia d\u00f2lcj, son, la scjk\u00f9m d’l’cavadd\u00f9n!<\/em><\/p>\n

La compagnia’t\u00f2 i\u00e8 semb nu rg\u00e0l, a tutt l’staggi\u00f2n, <\/em>
\nma d’virn, tu, arj\u00ecscj a darm chi\u00f9 soddisfazzi\u00f2n;<\/em>
\np\u00f2zzck av\u00e8, ck’tt\u00e8, na relazzi\u00f2n particol\u00e0r,<\/em>
\nnu’edd\u00f9, nu’edd\u00f9 asl\u00f9t, e chi\u00f9 nisci\u00f9n, mar…<\/em><\/p>\n

Cert vold, ci j\u00ec t’achiam\u00e8ndck a funn a funn,<\/em>
\nt’f\u00e0zzck l’dom\u00e0nd e i\u00e8 com ci tu m’rsp\u00f9nn;<\/em>
\nacqu\u00e0nn u’timb i\u00e8 cangi\u00e0nd, tu m’j\u00ecgnj d’fantas\u00ec,<\/em>
\ncu sol adv\u00ecnd brill\u00e0nd, e cert vold n\u00e0scj na poes\u00ec!<\/em><\/p>\n

M’arr\u00ecv, sop alla f\u00e0ccj, n’aria fr\u00e8scjk che add\u00f2r,<\/em>
\nu’timb vol\u00e8scj, appriss a’tt\u00e8, e com p\u00e0ssn, l’or…<\/em>
\nM’par adav\u00e8r ca ‘mbrazz a Crist, st\u00f2gh,<\/em>
\ne m’s\u00e8ndck chi\u00f9 fort, acqu\u00e0nn m’n’v\u00f2gh…<\/em><\/p>\n

…M’n’v\u00f2gh cknd\u00e8nd e, p’tutt la scjrn\u00e0t,<\/em>
\nm’arm\u00e0n j\u00ecnd o’c\u00f2r, la p\u00e0scj ca m’s\u00ec dat;<\/em>
\np\u00f2zzck affront\u00e0 la cattiv\u00e8rj e la manc\u00e0nz d’rsp\u00e8tt,<\/em>
\ntand, i\u00e8 sc\u00f9rj ca la dia dop, a’mm\u00e8, st\u00e0 ci m’asp\u00e8tt…<\/em><\/p>\n

Cert, ava’rrv\u00e0, la d\u00ec ca p’semb non gi’ama vd\u00e8,<\/em>
\ne u’s\u00e0ccj, ca chessa cos, non \u00e8 ca dp\u00e8nd da te…<\/em>
\nMa nanz all’\u00e8cchj m\u00ec, appr\u00ecss a ci mi \u00e8 car,<\/em>
\nt’d\u00f2gh la parola’m\u00e8, ada st\u00e0 pur tu, mar!<\/em>
\nTraduzione<\/em><\/p>\n

PI\u00d9 DI UN CARO AMICO<\/strong><\/em><\/p>\n

Appena sveglio, lo sento gi\u00e0, forte, il richiamo,<\/em>
\ne bevendo il caff\u00e8, ancora con il pigiama,<\/em>
\ndi venirti a trovare, io, non vedo l’ora,<\/em>
\nmi lavo e mi vesto in fretta, e sono fuori…<\/em><\/p>\n

Tu, per me, sei ancora di pi\u00f9, di un amico caro,<\/em>
\nnon ce la faccio, proprio, a starti lontano, mare!<\/em>
\nSenza vergogna, mi possono scorrere lacrime, dagli occhi,<\/em>
\nguardando la tua acqua, come fosse uno specchio…<\/em><\/p>\n

Ma, come per magia, mi passano, le ansie e le paure,<\/em>
\ntu mi fai scomparire i cattivi pensieri e i vecchi dolori;<\/em>
\ncamminando sulla sabbia ed evitando gli scogli,<\/em>
\nche melodia dolce, suona, la schiuma delle onde!<\/em><\/p>\n

La tua compagnia \u00e8 sempre un regalo, in tutte le stagioni,<\/em>
\nma d’inverno, tu, riesci a darmi pi\u00f9 soddisfazioni;<\/em>
\nposso avere, con te, una relazione particolare,<\/em>
\nnoi due, solo noi due, e pi\u00f9 nessuno, mare…<\/em><\/p>\n

A volte, se io ti osservo nel profondo,<\/em>
\nti faccio domande ed \u00e8 come se tu mi risponda;<\/em>
\nquando il tempo \u00e8 variabile, tu mi riempi di fantasia,<\/em>
\ncol sole diventi brillante, e a volte nasce una poesia!<\/em><\/p>\n

Mi arriva, sul viso, un’aria fresca che emana odore,<\/em>
\nil tempo vola, insieme a te, e come passano, le ore…<\/em>
\nMi sembra davvero che fra le braccia di Ges\u00f9, io sia,<\/em>
\ne mi sento pi\u00f9 forte, quando vado via…<\/em><\/p>\n

…Vado via contento e, per tutta la giornata, <\/em>
\nmi rimane nel cuore, la pace che mi hai dato;<\/em>
\nposso affrontare la cattiveria e la mancanza di rispetto,<\/em>
\ntanto, \u00e8 sicuro che il giorno dopo, c’\u00e8 chi mi aspetta…….<\/em><\/p>\n

Certo, arriver\u00e0, il giorno che per sempre non ci rivedremo,<\/em>
\ne lo so, che questa cosa, non \u00e8 che dipenda da te….<\/em>
\nMa davanti ai miei occhi, insieme a chi mi \u00e8 caro,<\/em>
\nti d\u00f2 la mia parola, ci sarai anche tu, mare!<\/em><\/p>\n

II Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Margherita Neri Novi<\/em>
\nper la poesia \u201cSicilia scapiddata<\/strong>\u201d<\/p>\n

La metafora suggerita dal titolo della lirica invita il lettore a figurarsi plasticamente una Sicilia umanizzata, dalle fattezze femminili, selvaggia, ammaliante, ma, pi\u00f9 di tutto ancora, ferita e dolente. I capelli scarmigliati altro non sono che il segno linguistico che denota una condizione di disagio morale, prima ancora che civile e sociale. La Sicilia \u00e8 terra accarezzata dalle fragranze delle zagare e del gelsomino, ma \u00e8 anche terra impregnata del sangue di omicidi e di stragi, perch\u00e9 terra di omert\u00e0 e di bocche cucite; \u00e8 isola cullata dal mare, ma quello stesso mare restituisce alla costa corpi senza vita, oltraggiati dalla violenza dell\u2019uomo pi\u00f9 che della natura. La ripresa fonica del nesso consonantico -dd, notoriamente retroflesso nel dialetto siciliano, enfatizza l\u2019immagine dicotomica della terra-donna: bedda, ma scapiddata; illuminata di stiddi, ma macchiata dai corpi spenti dei caruseddi. Tuttavia, nell\u2019ultima strofa l\u2019io lirico prova a ricomporre l\u2019unit\u00e0, fondendosi materialmente con la sua terra-madre, riuscendo a sciddicari chianu chianu nel corpo di lei, per spettinarle i capelli e ridarle sfarfaddiu. E cos\u00ec la poesia ritrova e ridona la speranza, parola posta in posizione di enfasi e che chiude non a caso la lirica.<\/p>\n

Sicilia scapiddata<\/strong><\/em><\/p>\n

Sicilia bedda, tutta scapiddata \u2026<\/em><\/p>\n

Vulissi essiri a manu ca \u2018ntrizza i to capiddi<\/em>
\nccu l\u2019amuri di \u2018na figghia a la matri,<\/em>
\ngrapiri a to vucca a lu surrisu,<\/em>
\ninchiri di stiddi li to occhi,<\/em>
\nsp\u00e0nniri di zaira e girsuminu<\/em>
\nla terra ca ti teni \u2018nta li vrazza.<\/em><\/p>\n

Vulissi lavari ccu lacrimi di suli<\/em>
\nli strati tinciuti di sangu \u2018nnuccenti,<\/em>
\ncogliri lu duluri ca trabbucca du pettu di li matri<\/em>
\ncchi vucchi cusuti e l\u2019occhi siccati.<\/em><\/p>\n

Sicilia martoriata, scappiddata<\/em><\/p>\n

Mancu lu mari ti duna cunz\u00f2lu,<\/em>
\nli so marusi abbuccanu e sdravacanu corpi sfracellati,<\/em>
\nventri di caruseddi chini d\u2019acqua,<\/em>
\nocchi spirdati, vucchi spalancati, pugna sirrati.<\/em><\/p>\n

Sicilia scapiddata, mia adurata \u2026<\/em><\/p>\n

Comu cocciu di rina<\/em>
\n\u2018nta li to carni vulissi chianu chianu sciddicari,<\/em>
\nvasari, carizzari, allisciari li to capiddi niuri e lucenti,<\/em>
\nridari lustru, splinnuri e sfarfaddiu,<\/em>
\ngrapiri cori e vrazza a la spiranza.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Bella Sicilia tutta spettinata ..<\/strong> <\/em>
\nVorrei essere la mano che intreccia i tuoi capelli<\/em>
\n con l\u2019amore di una figlia alla madre, <\/em>
\naprire la tua bocca al sorriso,<\/em>
\n riempire di stelle i tuoi occhi spargere zagara <\/em>
\ne gelsomino nella terra che ti tiene tra le braccia.<\/em><\/p>\n

Vorrei lavare con lacrime di sole, <\/em>
\nle strade tinte di sangue innocente, <\/em>
\ncogliere il dolore che trabocca dal petto delle madri, <\/em>
\ncon le bocche cucite e gli occhi asciutti, senza pi\u00f9 lacrime.<\/em><\/p>\n

Sicilia martoriata, spettinata ..<\/em><\/p>\n

neanche il mare ti d\u00e0 conforto, <\/em>
\nle sue onde tempestose trascinano corpi sfracellati, <\/em>
\nventri di bambini pieni d\u2019acqua, <\/em>
\nocchi disperati, bocche spalancate, pugni chiusi, serrati.<\/em><\/p>\n

Sicilia spettinata, mia adorata.<\/em><\/p>\n

Come granello di sabbia<\/em>
\n vorrei piano piano scivolare nelle tue viscere,<\/em>
\n baciare carezzare lisciare e spettinare i tuoi capelli neri e lucenti, <\/em>
\nridare brillantezza, splendore e sfavillio, <\/em>
\naprire cuore e braccia alla speranza.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

I Classificato <\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

sezione: Vernacolo<\/strong><\/p>\n

Rosa Bizz\u00f2zzaro<\/em>
\nper la poesia \u201c\u2019E caramelle<\/strong>\u201d<\/p>\n

La lirica, servendosi della metafora delle caramelle, tratteggia un parallelismo tra la scelta di una poesia e la scelta di una caramella nella variet\u00e0 delle proposte.
\nDa qui ammiccamenti e suggerimenti da tenere presente da chi \u00e8 chiamato ad \u201capprezzare una lirica\u201d.
\nIl confronto \u00e8 efficace: quasi un bozzetto, sensuale e minuzioso che, con singolare maestria, rimanda dal piano realistico-analogico, in un concitato susseguirsi di gusti e aromi, a quello profondo delle dinamiche dei comportamenti umani.
\nCon pungente ironia si evidenzia la difficolt\u00e0 dell\u2019uomo contemporaneo a soffermarsi a riflettere \u2026.. frettolosit\u00e0 che, talvolta, compromette il giusto discernimento.
\n\u00c8 palese che la preoccupazione di chi scrive \u00e8 quella di non arrivare al cuore di chi legge, di essere frainteso o, ancor peggio, banalizzato\u2026  si coglie infatti, nella poesia un bisogno di contatto, perch\u00e9  in fondo, come dice l\u2019autrice, la parola poetica \u00e8   \u201c \u2019o core e chi te vo ncuntr\u00e0 \u201d .<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2018E caramelle<\/em><\/strong><\/p>\n

E poesie cchi\u00f9 belle so comme \u2018e caramelle:<\/em>
\nzucchero a fora e assaie cchi\u00f9 ddoce a rinte.<\/em>
\nQuanno te\u2019e vvire annanze, non sai quale \u2018e pigli\u00e0.<\/em>
\nChella cu a carta rossa o chella cu l\u2019argiente?<\/em>
\nNo, chella marruncina o, forse, chella gialla.<\/em>
\nE mentre tut te \u2018e sciglie te pare e assapur\u00e0<\/em>
\nchello che \u2018a capa toia pensa e nce truv\u00e0.<\/em>
\nDoppo che l\u2019he pigliata \u2018a smierce n\u2019ata vota,<\/em>
\npo\u2019\u2019a muzzeca cu e riente, \u2018a vutta a cca e all\u00e0<\/em>
\ne manco nu mumente e gi\u00e0 non ce sta cchi\u00f9.<\/em>
\nE tu ne piglie n\u2019\u00ecata, e n\u2019ate e n\u2019ate ancora<\/em>
\ne al fine inta a sta vocca se forma nu pastocchio,<\/em>
\nn\u2019ammescole e sapure che non arricanusce e po\u2019 si pronto <\/em>
\na dicere:- \u00e8 sulo rrobba doce, non tenere sapore, non sanno cunsul\u00e0!<\/em>
\nE no!! Non cundann\u00e0 si tu non sai mangi\u00e0;<\/em>
\nna caramella doce s\u2019adda sap\u00e8 zuc\u00e0!<\/em>
\nS\u2019add\u00e0 sfiur\u00e0 cu e labbre, acccarezz\u00e0 cu a lengua<\/em>
\nda macina de mmole s\u2019add\u00e0 sap\u00e8 scanz\u00e0.<\/em>
\ne \u2018o barzame che lasse l\u2019he spannere pe \u2018a vocca<\/em>
\na tutte parte e chiano senza trangugli\u00e0.<\/em>
\nAllora siente \u2018o mele, \u2018o zucchero \u2018a cannella<\/em>
\n\u2018o fforte d\u2019o liquore, l\u2019aroma do\u2019ccaf\u00e8<\/em>
\ne vvire pure ll\u2019albere da frutta cchi\u00f9 matura<\/em>
\ne mmane che hanno covete pe ffta sti grazie a Ddio.<\/em>
\nE po\u2019, n\u2019atu cunsiglie: pigliale cu crianze<\/em>
\nsi \u2018e magne tutte \u2018nsieme, te vene \u2018o male e panze!<\/em>
\nAccussi songo \u2018e poesie, s\u2019hanna sap\u00e8 apprezz\u00e0.<\/em>
\nLeggele chiane chiane, senza frastuno attuorno,<\/em>
\nmiettete inte \u2018e panne e chi te sta parlanne:<\/em>
\na scelta de\u2019 parole, \u2018na virgula, nu punto<\/em>
\nte fanno vede\u2019 \u2018o core e chi te vo\u2019 \u2018ncuntr\u00e0.<\/em>
\nLieggele n\u2019ata vota e tra nu spazie e ll\u2019ate<\/em>
\ntu siente nu suspire, nu palpeto, n\u2019affanne,<\/em>
\n\u2018a gioia e nu surrise, n\u2019anelito \u2018e speranze<\/em>
\nE si \u2018a pelle te s\u2019aggrizza e nu nureco te strozza<\/em>
\ne l\u2019anema toia cuntenta che corre a l\u2019abbraccia\u2019.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Premio Speciale della Giuria<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Franco Fiorini<\/em>
\nper la poesia \u201cUn giorno d\u2019estate al Circeo<\/strong>\u201d<\/p>\n

\u201cUn giorno d\u2019estate al Circeo\u201d \u00e8 lirica di memoria\u2026 il viaggio della vita, dall\u2019alba al tramonto, riassunto nei colori e nei suoni di un giorno al mare: \u201cl\u2019aria di vetro dell\u2019alba, l\u2019argento delle onde, il sole di fuoco e le gocce rubine a tingere il tramonto\u201d; un effluvio di metafore e di sensazioni visive a cui fa da sottofondo \u201cla musica dell\u2019acqua\u201d.
\nIn rilievo in questo scenario due presenze umane: nonno e nipote, in un dialogo appena accennato, che esprime emozioni, che non sono l\u2019evocazione nostalgica di un tempo ormai andato, ma la consapevolezza che il senso della vita \u00e8 tutto in questo \u201cviaggio dolceamaro\u201d, dove passato, presente e futuro si stringono in un abbraccio, reso in modo efficace nella lirica, dalla stella di Venere che \u201cvola in braccio al giorno\u201d con un moto perpetuo che \u00e8 la danza della vita.<\/p>\n

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Un giorno d\u2019estate al Circeo<\/em><\/strong><\/p>\n

Questo sole di fuoco che si ostina<\/em>
\na ridonar l\u2019estate alla mia vita<\/em>
\nquando i ricordi affollano la mente<\/em>
\ne lento il passo volge al declinare.<\/em><\/p>\n

Non fu inganno d\u2019alba stamattina<\/em>
\nl\u2019aria di vetro sopra la collina<\/em>
\ne il trionfo d\u2019argento sulle onde<\/em>
\ndi questo mare caldo a mezzogiorno.<\/em><\/p>\n

Il presente m\u2019invita ad ascoltare<\/em>
\nla musica dell\u2019acqua alla battigia <\/em>
\ne la voce di Paolo che chiama<\/em>
\nil nonno caro al gioco sulla sabbia.<\/em><\/p>\n

Fra poco il sole caler\u00e0 sul mare<\/em>
\ngocce rubine a tingere il tramonto<\/em>
\ne mi sorprendo in cuore l\u2019impazienza<\/em>
\nd\u2019uno stupore antico fatto nuovo.<\/em><\/p>\n

E il ricordo non mi fa paura.<\/em>
\n\u00c8 il prezzo dolceamaro del viaggio<\/em>
\nal nostro andare inquieto e misterioso<\/em>
\nsulle rotte d\u2019Ulisse alla ventura.<\/em><\/p>\n

Triste la poesia degli approdi<\/em>
\namare celebra malinconie.<\/em>
\nI versi miei cantano memorie<\/em>
\nsu ali di gabbiani incontro al vento.<\/em><\/p>\n

Sar\u00e0 una sera quieta a San Felice<\/em>
\ncon mille stelle a farci compagnia<\/em>
\nPaolo a piedi nudi sulla riva<\/em>
\ne Venere che vola in braccio al giorno.<\/em><\/p>\n

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III\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Angelo Taioli<\/p>\n

per la poesia \u201cAdesso so che l\u2019estate<\/strong>\u201d<\/p>\n

Un linguaggio nuovo e ricercato per un storia senza tempo, la fine di un amore.
\nNell’aria qualcosa \u00e8 cambiato, \u00e8 ancora agosto, ma estate non \u00e8 pi\u00f9.
\nLe nuvole, la luce, lo stridore dei treni, segnano un viaggio senza ritorno.
\nNella consapevolezza della fine, la ricerca di uno sguardo ormai assente, sorriso stereotipato, muro invalicabile.
\nLa ricerca ossessiva di un incontro porta l’autore a scendere nell’intimo di un’anima che non si concede, tutto \u00e8 oscuro e incomprensibile, non ci sono passaggi, non si pu\u00f2 andare oltre.
\nNon si respira, si rischia di affogare, non c’\u00e8 via di scampo.
\nEppure, questo amore basta a se stesso.
\nContinuer\u00e0 a forzare la serratura di una porta che, forse, non si aprir\u00e0, ma sar\u00e0 la sua ansia, che, al di l\u00e0 delle incomprensioni e delle diversit\u00e0, insister\u00e0, per continuare a vivere e ad amare.<\/p>\n

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Adesso so che l\u2019estate<\/em><\/strong><\/p>\n

Adesso so che l\u2019estate \u00e8 finita \u2026<\/em>
\nin fondo alle nuvole dietro<\/em>
\nal mare, nel tuono che lungamente<\/em>
\nsaluta la luce, in uno stridore<\/em>
\ndi treni che riportano trolley<\/em>
\nvariopinti al buio delle cantine ..<\/em><\/p>\n

Sei come sempre al finestrino, intenta<\/em>
\nai gossip d\u2019agosto .. al mio sguardo<\/em>
\nconcedi un sorriso patinato ..<\/em>
\nlo riabbassi .. io non smetto di guardarti ..<\/em><\/p>\n

E\u2019 un perimetro di mura<\/em>
\na cingerti la fronte .. Scruto<\/em>
\nattento feritoie,<\/em>
\npoi, getto lo scandaglio<\/em>
\nnel fossato oscuro<\/em>
\ndelle tue labbra socchiuse \u2026 e mi tuffo ..<\/em>
\nprovo a nuotare ..<\/em>
\nI gorghi mi afferrano .. affogo !<\/em>
\nStupido Parsifal<\/em>
\ndi un tempo fuori ora ..<\/em>
\nMuoio .. forse per\u00f2 non muoio ancora<\/em><\/p>\n

se ti sento .. e tu, amore, non mi senti ?<\/em>
\nNon senti le mie nocche scorticarsi<\/em>
\nsul legno del tuo cuore levatoio?<\/em><\/p>\n

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II\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Annunziata D\u2019Aniello<\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cNirvana<\/strong>\u201d<\/p>\n

\u00c8 il ritmo disteso dei fluidi novenari che avvolge ipnoticamente il lettore e lo invola in un\u2019aura di sospensione. Qui un processo di rarefazione affina l\u2019io, lo eleva allo stato di perfezione del nirvana, che \u00e8 estinzione della materia, disfacimento dell\u2019ingombro corporeo, puro appagamento dello spirito. Per questo, non \u00e8 dato definire in forme concrete il nirvana; al contrario i versi si abbandonano alla suggestione della parola poetica, che, di fronte a quanto \u00e8 ineffabile, non pu\u00f2 altro se non evocare e cos\u00ec allude al dissolversi dei sensi attraverso una lunga sinestesia, in cui prevalgono gli effetti musicali, suadente invito al raccoglimento, sortiti dalle onomatopee (nenia, frusciare, sussurrare), dalle assonanze (rosato, ornato) e dalle consonanze (s\u2019addensa\u2026candido, sensi\u2026assopiti), spingendosi fino all\u2019elegante conio dell\u2019aggettivo rilassi; contemporaneamente, vengono sollecitati i sensi della vista e dell\u2019olfatto, attraverso l\u2019allusione alla policromia e agli effluvi della magnolia e, soprattutto, del loto, il cui nitore lo sublima come simbolo della purezza dell\u2019essenza. Nell\u2019ultima sequenza si realizza la transizione semantica dal \u201cfuori\u201d al \u201cdentro\u201d: nello spazio concluso l\u2019io si libera dall\u2019ansia della misura del tempo (il filo di sabbia rallenta), perde la sua consistenza e si fa diafano. \u00c8 questo l\u2019incanto di un dolce nirvana.<\/p>\n

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Nirvana<\/em><\/strong><\/p>\n

Leggero, un frusciare di foglie<\/em>
\nsussurra una nenia sommessa,<\/em>
\nsoave, s\u2019addensa l\u2019aroma<\/em>
\ndel candido fior di magnolia<\/em>
\nsui sensi quietati, rilassi,<\/em>
\nin pigro torpore assopiti.<\/em>
\nL\u2019incanto di un dolce nirvana<\/em>
\navvolge lo spazio concluso<\/em>
\nnel velo sereno, rosato,<\/em>
\nornato da fiori di loto.<\/em>
\nIl filo di sabbia rallenta<\/em>
\nsospeso in astrale silenzio<\/em>
\ne svapora lieve il pensiero,<\/em>
\navulso dal magma ansioso<\/em>
\nche veste l\u2019impegno del giorno.<\/em><\/p>\n

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I\u00b0 Classificato<\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n

sezione: Lingua Italiana<\/strong><\/p>\n

Carmelo Consoli<\/em><\/p>\n

per la poesia \u201cCammino per Santiago<\/strong>\u201d<\/p>\n

E\u2019 una lirica che muove al fremito, che penetra ed \u00e8 accessibile allo spirito perch\u00e9 sorretta come da un respiro profondo, da una luminosit\u00e0 di visioni che accompagnano il percorso dell\u2019anima. Vi traspaiono l\u2019ansia dell\u2019infinito, la spasmodica attesa di un incontro di ineffabile appagamento interiore, la ferma convinzione di essere alla ricerca di una meta da sogno, tutte segnate a fuoco da un percorso di sofferenze, di disagi, di privazioni che magicamente la fede riveste di grazia e di felicit\u00e0: \u201c\u2026 Non c\u2019\u00e8 fatica nel cuore duro delle mesetas\u201d, nonostante ci sia \u201cPoco pane per cena\u201d. Cos\u00ec le estenuanti asperit\u00e0 di questo pellegrinaggio, direi, metafisico, entrano in una dimensione tutta spirituale, dove vengono esaltati i colori della natura, il fascino di spettacoli d\u2019incanto, \u201cUn profumo di lavanda e incensi\u201d, \u201cl\u2019alba dorata\u201d. Nulla pu\u00f2 arrestare l\u2019ansiosa ricerca, perch\u00e9 motivata da un cuore che ha risorse infinite per volare, per gioire nelle tribolazioni, per soffrire con letizia, nella consapevolezza della realizzazione di un sogno:\u201dgiubilando per l\u2019aspro sentier\u201d, direbbero i Lombardi alla prima crociata.. \u00c8 la metafora del viaggio della vita umana, che proietta in una prospettiva escatologica la complessit\u00e0 degli eventi, anche drammatici, che l\u2019attraversano, per annullarsi nel rasserenante, profondo abbandono della fede: \u201cPi\u00f9 ombre leggere verso Dio\/ che corpi giunti alla terra agognata\u201d. E\u2019 un viaggio, direi, speculare di quello di S. Bonaventura, come ci racconta nell\u2019\u201cItinerarium mentis in Deum\u201d, viaggio che il Santo intraprende con lo spirito puro, sgombro di scorie: appunto la condizione del poeta per il quale \u201cE\u2019 la bellezza d\u2019essere anime nude che ci muove\u201d versi, limpidi nella loro trasparenza cristallina e semplicit\u00e0 serafica, si dispiegano in un andamento ascensionale sul modello delle pi\u00f9 suggestive composizioni musicali.<\/p>\n

–     Medaglia della Presidenza del Senato della Repubblica Italiana<\/p>\n

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Cammino per Santiago<\/em><\/strong><\/p>\n

E\u2019 un\u2019alba dorata a svelarci la Navarra<\/em>
\ninfinita distesa di lecci e pini,<\/em>
\na colmarci di serena solitudine<\/em>
\nnel silenzio dei tornanti.<\/em>
\nDa giorni scaliamo altopiani<\/em>
\nma non c\u2019\u00e8 fatica nel cuore duro delle mesetas,<\/em>
\nil passo \u00e8 leggero per la meta sognata.<\/em>
\nQualche sosta sotto l\u2019ombroso cerro<\/em>
\ne via sulle orme della fede millenaria,<\/em>
\ntra i caminos di bianchi, radi paesi.<\/em><\/p>\n

E\u2019 la bellezza d\u2019essere anime nude che ci muove.<\/em>
\nSantiago \u00e8 lontana ancora settimane<\/em>
\ne forse pi\u00f9 ma c\u2019\u00e8 aria di stupori e leggende<\/em>
\nad animare i rossi tramonti, monta un profumo<\/em>
\ndi lavande e incensi che lega monasteri,<\/em>
\nantiche cattedrali,<\/em>
\naprendoci la via celeste da seguire.<\/em>
\nFatti incanto d\u2019orizzonti e umili sembianze<\/em>
\nci lasciamo alle spalle Pamplona, Burgos, Leon.<\/em>
\nE finalmente \u201cO Cebreiro\u201d a un passo dal cielo,<\/em>
\nla punta, per sentirsi a tu per tu con l\u2019eterno.<\/em><\/p>\n

Poco pane per cena, gli occhi pieni<\/em>
\ndella gente vera e spoglia; poi domani<\/em>
\ncome ieri, lavarsi in piedi, in fretta,<\/em>
\nmasticare qualcosa, partire per altri paesi,<\/em>
\npaesaggi vecchi e nuovi, avanzare<\/em>
\nsvuotati dalle angosce.<\/em>
\nAttraversare la Galizia dei miracoli<\/em>
\ne poi fino a Santiago finalmente pellegrini,<\/em>
\nscontata la pena d\u2019essere uomini.<\/em>
\nPi\u00f9 ombre leggere verso Dio<\/em>
\nche corpi giunti alla terra agognata.<\/em><\/p>\n

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